Bu millətin Xocalıda, Qarabağda, erməni dığalarının törətdiyi bütün cinayət coğrafiyalarında namus, şərəf və qeyrətinə keçmişlər. Kim təmizləyəcək bu namus, şərəf və qeyrətimizi? Kim təmizləyəcək bu nəcisi, bu murdarı, bu şirki, bu zülm və işgəncəni? Kim təmizləyəcək bu muşrikləri torpaqlarımızdan, kim? Kim alacaq Müsəlman Azərbaycanlı Türkünün intiqamını, kim? Xocalıda təcavüzə məruz qalan müsəlman ağbirçəklərimizin, ana-bacılarımızın, oğlan və qız övladlarımızın namus və şərəfini kim təmizləyəcək, kim? Torpaqlarımızı bu erməni müşriklərindən kim azad edəcək, kim?

Rəsulullah demək istəyirdi ki, bütün hallarda Quranın mənə təbliğ etməyi əmr etdiyi bütün halal və harmları sizə təbliğ etdim və bu təbliği yerinə yetirərkən heç bir insandan, məqamdan çəkinmədim, qorxmadım. Allah nəyi qadağan edib, haram dedisə mən də ona haram dedim. Nəyə halal dedisə onun halal olduğunu insanlara anlatdım. Məndən sonra iqtidara gələcək olanlar da Allahın haram və halal dediklərinə qarşı çıxmasınlar. Halal və haram hökmünü qoymaq sadəcə və sadəcə Allaha aiddir. Onları da Allah Quranda söyləmişdir. Öz arzu və istəklərinizə uyğun halal və haramlar uydurmayın. Çünki mənim kimi sizlər də etdiklərinizin hesabını Allaha verəcəksiniz.

Bu millətin Xocalıda, Qarabağda, erməni dığalarının törətdiyi bütün cinayət coğrafiyalarında namus, şərəf və qeyrətinə keçmişlər. Kim təmizləyəcək bu namus, şərəf və qeyrətimizi? Kim təmizləyəcək bu nəcisi, bu murdarı, bu şirki, bu zülm və işgəncəni? Kim təmizləyəcək bu muşrikləri torpaqlarımızdan, kim? Kim alacaq Müsəlman Azərbaycanlı Türkünün intiqamını, kim? Xocalıda təcavüzə məruz qalan müsəlman ağbirçəklərimizin, ana-bacılarımızın, oğlan və qız övladlarımızın namus və şərəfini kim təmizləyəcək, kim? Torpaqlarımızı bu erməni müşriklərindən kim azad edəcək, kim?

Rəsulullah demək istəyirdi ki, bütün hallarda Quranın mənə təbliğ etməyi əmr etdiyi bütün halal və harmları sizə təbliğ etdim və bu təbliği yerinə yetirərkən heç bir insandan, məqamdan çəkinmədim, qorxmadım. Allah nəyi qadağan edib, haram dedisə mən də ona haram dedim. Nəyə halal dedisə onun halal olduğunu insanlara anlatdım. Məndən sonra iqtidara gələcək olanlar da Allahın haram və halal dediklərinə qarşı çıxmasınlar. Halal və haram hökmünü qoymaq sadəcə və sadəcə Allaha aiddir. Onları da Allah Quranda söyləmişdir. Öz arzu və istəklərinizə uyğun halal və haramlar uydurmayın. Çünki mənim kimi sizlər də etdiklərinizin hesabını Allaha verəcəksiniz.

Nağılların sonu həmişə yaxşı qurtarardı. Qardaşların quyuya saldıqları Məlikməmməd quyudan çıxar və onları bağışlayardı, Cırtdan divi öldürərdi, keçələ 40 gün, 40 gecə toy edərdilər... Qəhrəmanlara xoşbəxt sonluq, bizə də üç almadan biri düşərdi.

Bütün fiqh məzhəblərimiz tərəfindən təsdiq olunur ki, Cümə namazı qılan qadınlar o günün günorta namazını qılmalı deyillər. Bu da güman edilənin əksinə olaraq, qadınların Cümə namazından azad olmadığını göstərir. Çünki əgər azad olsaydılar, qadınlar üçün Cümə namazı nafilə, gönorta namazı da vacib olardı. Nafilə olan Cümə namazını qılmaqla fərz olan günorta namazı yerinə yetirilmiş ola bilməzdi.

İnsan, Allahın yer üzündəki xəlifəsidir. İnsan fəsad çıxaran və qan tökən biridir. İnsan, əşyaya ad qoya bilir. Allahın qoyduğu qadağanı poza bliən bir xislətə sahibdir.
Adəm adam olmağın simvolu.
İblis şeytan olmağın simvoludur

Ölülər üçün oxunub, hədiyə edilən Quranın savabı onlara çatmaz, çünki oxunan Quran onların əməli və savabı deyildir. Bunun üçün Allah Rəsulu ölülərə Quran oxumağı ümmətinə tövsiyə etməmiş, onları buna təşviq etməmiş, bu barədə heç bir əmr verməmişdir. Bu mənada bir söz səhabənin heç birindən eşidilməmişdir. İbadətə aid əmrlər dəlillərə istinad edir. İbadət barəsində fikr söyləmək, müqaisə etmək, yeni qanunlar qoymaq mümkün deyil.

İblis doğru yoldadır... Əgər getdiyimiz yolda biri bizə badalaq vurmursa dönüb gəldiyimiz yola baxmalıyıq. Bəlkə biz doğru yolda deyilik. Badalaq vuranlarımız varsa o zaman buna üsyan etməyək, bizi doğru yolun yolçusu etdiyi üçün dönüb Allaha təşəkkür edək. Çünki bu yolun bədəli budur...
Bədrdə qarşımıza atamız çıxacaq, qardaşımız çıxacaq. Bizə ilk silah qaldıran bəlkə də elə əzizlərimiz olacaq

Səhabələr qarşılarına çıxan hər məsələdə, maneyə, sıxıntı, çətinlik və ya asanlıqda Allahın razılığını düşünürdülər. Onlar bu məsələlərdə böyük fədakarlıqlar edirdilər. Xüsusilə də Peyğəmbərliyin Məkkə dövründə, İslamın nazil oduğunun ilk illərində Rəsulullah (s.a.s) və onun İslamı qəbul edən ilk səhabələri böyük çətinliklər və imtahanlar qarşısında olmuşlar. Vəhyin ilk nazil olduğu dövrdə Məkkəli Qureyş müşrikləri İslama düşmənçilik edirdilər, ümumiyyətlə Məkkədə müsəlmanam demək çox çətin və həyati bir məsələ idi.