Ancaq elleri yana qoyub dayanmaga delil nedi?indi nece edek?

Sual: Salam aleykum va rahmatullah ve berekatu..sual--rukudan qalxanda cammatin demek olarki hamisi duz dayanir, yeni ellerini yanina qoyur.. hedisde gelip ki, "Peygamberimiz s.a.s rukudan qalxanda qiyamdaki vezziyeti alardi!" (Buxaridendi hadis sef elemiremse inshAllah) qiyamdaki veziyyetde elleri bagli qoymaqdi.. ancaq elleri yana qoyub dayanmaga delil nedi?indi nece edek? bagli olmaga hedis var,, ancaq yana qoymaga, hedis yoxdu sef elemiremse.. yana qoyuruqsa ellerimizi neye esaslanmaq olar..?.....

Cavab:

Və aleykumus-sələmu və rahmətullahi və bərakətuhu.

Buxaridə rəvayət olunan hədisin tərcüməsi sizin qeyd etdiyiniz kimi “Rukudan qalxdıqda qiyamdakı vəziyyəti alardı” şəkildə deyildir. Hədisin tərcüməsi belərir: “(Rukudan qalxdıqdan sonra) hər bir fəqərə öz (sərbəst) halına qayıdardı...” Bu hədisə əsasən alimlər qeyd edirlər ki, rukudan sonra fəqərələrin sərbəst halına qayıtması əlləri yana saldıqda baş verir. Doğrudan da bu belədir. Əgər rukudan sonra da əllər qiyamda olduğu kimi sinə üzərinə qoyularsa onda fəqərələr sərbəst halda olmur.

584. qadimov rashad (baki)