«Бойся Аллаха, где бы ты ни был, и пусть за грехом последует благое дело, которое покроет его, и будь добр к людям»
[ “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” ]
Шейх-уль-ислам Ибн Теймийя в комментарии к этому хадису сказал: «Если доктор обнаруживает, что больной принял то, что вредит его организму, то он предписывает ему принять то, что принесет ему пользу. Человек обречен на совершение грехов, и поэтому благоразумным человеком является тот, кто совершает добрые дела для того, чтобы покрыть злодеяния»
[ “аль-Васийа аль-Джами‘а ли Хейр ад-Дунйа ва аль-Ахира”, стр. 3 ]
ДОСТОИНСТВА СВЯЩЕННЫХ МЕСЯЦЕВ
[ месяц зюль-хиджа / 2881 раз(а) просмотрено ]
|
Хвала Аллаху, Который говорит (перевод смысла): «И Господь твой создает, что пожелает, и избирает...» (аль-Касас, 28:68). Атрибут избирания либо отбирания указывает на Его Господство и Единственность, а также на совершенство Его мудрости, знания и власти. Один из аспектов Его избирания и предпочтения заключен в том, что Он избрал некоторые дни и месяцы, отдав им предпочтение перед другими. Среди всех месяцев Аллах выделил четыре, которые Он сделал священными, о чем говорится в следующем аяте Корана (перевод смысла): «Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе...» (ат-Тауба, 9:36). Слова "фи-хинна" (переведенные в этом аяте как "в них") относятся к этим четырем священным месяцам, как на то указал имам толкователей Корана Ибн Джарир ат-Табари, да будет милостив к нему Аллах. Здесь также следует отметить, что месяцы исчисляются согласно движению Луны, а не Солнца, как это делают неверные (куффар).
Указание на священные месяцы приводится в Коране, а их названия упоминаются в Сунне. Так, Абу Бакра Нуфай' бин аль-Харис, да будет доволен им Аллах, передал, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Время вернулось, (приняв) тот вид, который оно имело в тот День, когда Аллах создал небеса и землю. Год (состоит из) двенадцати месяцев, четыре из которых являются запретными. Три из них - зу-ль-ка'да, зу-ль-хиджжа и мухаррам - следуют друг за другом, а (четвёртым является) раджаб мудара, занимающий своё место между (месяцами) джумада (санийа) и ша'баном» (Аль-Бухари, Муслим).
Священные месяцы имеют особый статус, что также относится и к месяцу зу-ль-хиджжа, ибо он является одним из этих священных месяцев. Аллах говорит (перевод смысла): «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца...» (аль-Маида, 5:2). Как разъяснили толкователи Корана, это значит: не нарушайте их святость, которую Аллах повелел вам чтить и запретил вам нарушать, ибо этот запрет включает в себя как порочные дела, так и порочные верования.
Таким образом, нам следует внимательно относится к святости этих четырех месяцев, поскольку Аллах выделил их ввиду их особого статуса и запретил нам совершать грехи из уважения к их святости, ибо грехи, совершенные в эти месяцы, являются даже более тяжкими, чем в остальные месяцы, исходя из святости этого времени, которое Аллах сделал священным. Поэтому в вышеприведенном аяте Аллах запретил нам проявлять несправедливость по отношению к самим себе, хотя это - т.е. причинение себе вреда, включающее и совершение грехов, - запрещено в течение всех месяцев года.
С другой стороны, как указывает видный мусульманский богослов Ибн Раджаб в своем труде "Аль-Лата'иф", «счастливым является тот человек, который извлекает максимальную пользу из этих особых месяцев, дней и часов, приближаясь к своему Господу в течение этого периода времени посредством поклонения. Существует большая вероятность, что его коснется благословение Аллаха, и он почувствует радость от осознания того, что убережет себя от пламени Ада».
Поистине, среди этих периодов времени особо следует выделить первые десять дней месяца зу-ль-хиджжа, ибо их достоинства велики. Как следует из многих аятов Священного Корана и достоверных хадисов, они являются наилучшими днями в году, а праведные деяния, совершенные в этот период времени лишь из стремления к Лику Аллаха, в наибольшей степени вознаграждаются Им, при условии, если они соответствуют Шариату. Как пояснил в своем тафсире (5/412) авторитетный богослов и толкователь Корана Ибн Кясир многие хадисы указывают на то, что первые десять дней месяца зу-ль-хиджжа лучше остальных дней в году, даже лучше последних десяти дней Рамадана. Однако десять последних ночей Рамадана лучше всех остальных ночей года, поскольку они включают в себя "Ночь Величия" (Ляйлят аль-Кадр), которая лучше тысячи месяцев.
Azerislam.com - Независимый исламский сайт. Проект функционарует с 1-го числа месяца Рамадан 1422 г.х. При использовании материалов указании ссылки необходимо.
»
