[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Haramlar .Muhammad Saleh al-Munajjed.

Allaha sherik qosmaq.
Bu, istisnasiz haramlarin en boyuyudur. Abu Bekranin(r.a.) revaet etdiyi hedisde Rasool(s):" Size gunahlarin en bouyunu xeberverimmi? 3 defe"beli, ey Allahin Rasoolu"dediler. Peygember(s):"Allaha sherik qosmaq"
Allahin shirkden basqa her gunahi bagislamasi mumkundur.Shirke gore ise xususitovbe etmek lazimdir. Allah(SwT) Quranda:
"Shubhe yoxdur ki, Allah ozune sherik qosanlari efv etmez, amma istediyi shexsin bundan basqa olan gunahlarini bagislar"
(Quran, an_Nisaa, 48)
Shirkin 1 qismi bouk shirkdir. Insani Islamdan cixarir. Kim shirk ustunde olerse, ebedi Jehennemde qalajaq. Bouk shirkin muselman olkelerinde genis yailmis numunelerinden biri de qebrlere ibadetdir.[/size]
Ardi var...
WasSalamu alaikum

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum wa RahmatuLLahi wa Barakatuhu!

Qebrlere ibadet

Olen ovlialarin ehtiajlari temin etdiyine, sixintilari aradan qaldirdigina inanmaq, onlardan komek ve imdad dilemek.
Allah Taala Quranda bele buyurur:
"Rebbin yalniz Ona ibadet etmei buyurmusdur..."
(Quran, al_Isra, 23)
Peygemberlerin yaxud saleh adamlarin qebrlerine shefaet, cetinliklerden qurtarmaq meqsedile dua etmek bouk shirkdir. Allah Taala bela buyurur Quranda:
". (Bütlər yaxşıdır) yaxud əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi Ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran, (sizdən) şəri sovuşduran, sizi yer üzünün varisləri edən kimsə? Məgər Allahla yanaşı başqa bir tanrımı var? Siz nə az düşünüb danışırsınız?
(Quran, an_Naml, 62)
Bezi adamlar duranda, oturanda, ayagi neyese ilisende, 1 cetinlikle qarsilasanda, basina 1 musibet gelende her hansisa 1 sheyxin, ovlianin, saleh insanin adini cekmei verdis halina getirir. Biri "Ya Mohammad", basqasi "ya Ali", digeri "Allah, Mohammad, ya Ali", daha da basqasi "Ya Huseysn"ve s. deir. Uja Allah bu barede buyurur:
"Allahdan başqa ibadət etdiyiniz bütlər də sizin kimi bəndələrdir. Əgər (bu bütlərin sizə bir kömək edə biləcəyi barəsindəki iddianızda) doğrusunuzsa, haydı, çağırın onları, sizə cavab versinlər.
(Quran, al_Araf, 194)
Qebrlere ibadat edenlerden bezileri onlarin etrafinda firlanir, kunjlerinde dayanib salam verir, ellerini qebre, demire, dasa, toz-torpaga surtb, uz-gozlerine, agrayan yerlerine surterek, shefa tapajaqlarina inanirlar. Qebrlerin qarsisinda durub bounlarini bukub sakit dayanaraq, ozlerini alcaldirlar.Bir xestenin shefa tapmasi, usaqlarinin olmasi ya da 1 isin asanliqla hell edilmesi ucun arzu ve isteklerini bildirir, hetta qebrdekine bele de seslenirler:"Ey filankes! Senin yanina cox uzaq yerden gelmisem. Umidlerimi bosa cixarma!"
Allah Subhanahu wa Taala bele buyurur:
"Allahı qoyub qiyamətədək özünə cavab verə bilməyən bütlərə ibadət edən kimsədən daha çox (haqq yoldan) azmış kim ola bilər?! Halbuki bunlar (bu bütlər) onların (bütpərəstlərin) ibadətindən xəbərsizdirlər!
(Quran, al_Ahqaf, 5)
Rasool(s):
"Allahdan basqasina Allaha sherik qosaraq, dua eden ve olen adam Jehenneme girer"
Bukhari
Bezileri qebrlerin yaninda saclarini kesdirir, digerleri her hansisa pirin, ojagin, turbenin yaninda hansi"ibadetleri" yerine yetirmek barede kitablar gezdirir, alir, satirlar. ele insanlar da var ki, ovlia insanlarin zerer ve ya xeir getirejeklerine inanirlar. Allah ise Quranda bele buyurur:
"Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa (sıxıntı versə), onu Özündən başqa (səndən) heç kəs sovuşdura bilməz. Əgər Allah sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun ne’mətini (lütfünü) geri qaytara bilməz.
(Quran, Yunus, 107)
[b]Ardi war...
WasSalam.

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah...
...
...Qebrdekilere isiq ve sham yandirmagi nezir deyenlerin etdiyi kimi Allahdan basqasina nezir etmek de bouk shirkdir. Allahdan basqasia qurban kesmek ise bouk shirkin basqa novudur. Allah Taala bela buyurur:
"Ona görə də (bu ne’mətlərə şükür edərək) Rəbbin üçün namaz qıl və qurban kəs!
(Quran, Kawsar, 2)
Yeni Allah ucun Allahin adi ile qurban kes!
Allah Rasoolu- səllallahu aleyhi və səlləm -bela buyurur:"Allahdan basqasi ucun qurban kesene Allah lenet etsin!"
Muslim, 1978
Bezen qurban keserken 2 haram is birden olur:
1. Allhdan basqasi ucun qurban kesmek;
2. Allahdan basqasinin adini cekerek qurban kesmek.
Her ikisi de kesilen heyvanin etinin yeilmesine mane olan meselelerdir. Jahiliyya dovrunde kesilen ve gunumuzde de genis yailmis qurban kesmein novlerinden biri de "jinler ucun" kesilen qurbanlardir. Adamlar jahiliyye dovrunde ev aldiqlari, tikdikleri ve quyu qazdiqlari vaxt, yaxud jinlerin eziyyet vermelerinden qorxduqlari ucun heyetde onlara qurban keserdiler. (Teysirul-Ezizil-Hemid, seh.158)
Bouk shirkin en genis yailmis numunelerinden biri de Allahin haram saydigini halal, halal saydigini da haram saymaqdir. Ya da Allahdan basqasinin da bu haqqa sahib olduguna inanmaqdir. Jahiliyya qanunlarina ve mehkemelerine isteyerek, konulrazilifi ile halal qebul edib jaiz olduguna inananraq, hokm vermek ucun murajiat etmekdir. Allah Taala bu bouk kufru Qurani Kerimde bele bildirir:
"Onlar Allahı qoyub alimlərini və rahiblərini, Məryəm oğlu Məsihi özlərinə tanrılar (rəbblər) qəbul etdilər.
(Quran, Towba, 31)
Adiy bin Xaim Allah Rasoolunun (s) bu ayeni oxudugunu gorub bele dedi:"Onlar din adamlarina ibade etmirdiler".Rasool(s) ise ona bela jawab verdi:"Anjaq Allahin haram etdiyini onlara halal edir, onla da bunu halal qabuledirdiler.Allahin halal saydigini onlara haram edir, onlar a bunu haram kimi qabul edirdiler. Bu onlarin din adamlaria ibadetleridir."
Albani, Gayat-ul-Maram, seh.19, hasan hadis
Allah Taala musriklari "Allah wa Rasoolunun haram etdiyini haram saymayan ve haqq dini ozlerina din qebul etmeyen adamlar olaraq, tanidaraq, Quranda bela buyurur:
"De: "Allahın sizə ruzi olaraq (göydən) nə endirdiyini gördünüzmü ki, onun bir qismini haram, bir qismini isə halal etdiniz?" De: "(Bunu deməyə) Allah Özü sizə izin verdi, yoxsa Allaha iftira yaxırsınız?"
(Quran, Yunus, 59)
Ardi war...
WasSalam

[Elif-lam-mim]

Ramazanin adi ile

Haram olan emellerden biri de yalan danishmaqdir. Hezreti peygember buyurur: Butun gunahlari bir otaga yigiblar, o otagin achari sherabdir. Yalan sherabdan da pisdir
Odur ki, insan gerek yalan danishib Allah ayelerini ora-bura yozmayalar. Gerek elm kesb edib Allah ayelerinin menalari haqqinda teeqqul edeler ki, Allahin Qiyamet gunu "Menim ayelerimi niye ucuz satdiniz " sualinin qabaginda susub cezalanmaga mecbur qalmayalar.
_________________
"Selli ela Muhammed, ruhe Xomeyni amed!"
"Ma ehli Kufe nistim, Ali tenha bemaned!"

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.
Shirkin genis yailanlarindan sehr, kahinlik ve falciliq
Bunlardan sehrin kufr olduguna dair hec 1 shubhe yeri yoxdur, 7 en bouk gunahdan biri de sehrdir. Allah Taala sehr oyretmekle bagli bela buyurur:
"...Onlar ancaq özlərinə faydası olmayan, zərər verən şeyləri öyrənirdilər..."
(Quran, al_Baqara, 102)
Basqa 1 ayede:
"Sehrbaz isə, hara gedirsə getsin, mətləbinə çatmaz!"
(Quran,Taha, 69)
Sehrle mesgul olan adam kafirdir. Uja Allah Quranda bunlari xeber verir:
"... Süleyman (bu kitablara uymadığı üçün) kafir olmadı, lakin şeytanlar (bildikləri) sehri və Babildə Harut və Marut adlı iki mələyə nazil olanları xalqa öyrədərək kafir oldular. Halbuki (o iki mələk): "Biz (Allah tətəfindən göndərilmiş) imtahanıq (sınağıq), sən gəl kafir olma!" - deməmiş heç kəsə sehr öyrətmirdilər..."
(Quran, al_Baqara, 102)
Sehrbazin jezasi olumdur, qazanji pisdir ve haramdir. jahiiller, zalimlar ve imani zeif olanlar bezi adamlara edavetlerine gore, onlardan intiqam almaq meqsedile sehrbazlara sehr etdirmeye gedirler. Bezi adamlar da sehri pozmaq ucun sehrbazin yanina gederek haram is gorurler. Halbuki Allaha siginib,Ixlas, Falaq, Nas surelerini ve basqa ayeleri oxuyaraq Allahin sozlerile Ondan shefa istemek lazimdir.
Falcia ve kahine gelinje, bunlarin her ikisi Allahi inkar ederek, kafir olub. Qeybi-bilinmeyeni bildiklerini iddia edirler. Halbuki qeybi anjaq Allah bilir. Bunlarin ekseriyyeti temiz insanlarin pullarini almaq ucun aldadirlar. Qumun ustunde xett cekmek, ovujun icini oxumaq, baliqqulagi, finjan, qehve, shushe guzguler ve s. muxtelif usullardan istifade edirler. 1 defe duz deirlerse, 99 defe yalan deirler. Lakin axmaq insanlar hemin yalancilarin 1 dogru sozunden basqa yalanlarini agillarina getirmirler. Insanlar gelejeklerini bilmek, evlilik heatinda xosbext olub-olmayajagini, tijaretde qazanib-qazana bilmeyejeklerini oyrenmek, iten esyalarini tapmaq ve s. niyyetlerle onlarin yanina gedirler. Falcia ve kahine geden adamlarin hokmu, eger onlarin dediklerinin dogru olduguna inanirsa, hemin adam kafir sailir(Elbette eger gunah oldugunu bile-bile bu emeli edirse). Islam ummetinden cixmis olur. Bunun delili:
Rasool(s):"Kim 1 falcinin ve ya kahinin yanina geder ve onun dogrunu qebul ederse, Mohammada gonderilerni inkar etmisdir"
Imam Ahmad
Kahinin ve ya falcinin yanina geden adam onlarin qeybi bildiyini qebul etmese de, yoxlamaq ve ya basqa niyyetler gederse, kafir olmaz, lakin 40 gun namazi qebul edilmez. Bunun delilise:
Rasool(s):"Kim 1 falcinin yanina geder ve ondan 1 sey sorusarsa, 40 geje(gun) namazi qebul edilmez"
Sahih Muslim
Ardi var...
WasSalam

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Ulduzlarin ve burjlerin olaylara ve insan heatina te`siri olduguna inanmaq.

Zeyd b. Xalid al_Juheniden revaet olunur ki, Rasool(s) Hudeybiyyada iken geje yagan yagisdan sonra seher namazini qildirdi. Namazi qurtarandan sonra insanlara teref yoneldi wa bele dedi:" Rebbinizin ne dediyini bilirsinizmi?"."Allah ve Rasoolu daha yaxsi bilir" deye jawab verdiler. Allah Rasoolu(s) bela buyurdu:"Allah Taala dedi ki:"Bendelerimden bezileri mene inandi, bezileri inkar etdi. Kim" Allahin kerem ve rehmetile bize yagis yagdi dese, o mene inanmis ve burjlerin tesirini inkar etmisdir. Kim de "Bu ve filan ulduzun tesirile bize yagis yagdi" dese, o Meni inkar etmisdir ve burjlerin te`sirine inanmisdir".".
Bukhari
Jurnal ve qezetlerdeki burjlere baxmaq da eyni meseledir. Kim qismetinde ulduzlarin, planetlerin ve burjlerin te`siri olduguna inanirsa, mushrikdir. Ele-bele, eylenje meqsedile oxusa, asi sailir ve gunahkardir. Cunki shirk olan 1 sheyi oxuyaraq, eylenmek ozu de duzgun deil. Eger sheytan burjlerle bagli yazilanlari ureine soxa bilerse, onun shirke dusmesine sabab ola bilar.
Allahin faydali etmediyi sheylerin faydali olduguna inanmaq da shirkdir. Bezileri goz munjuqlarinda xeir olduguna inanirlar. Bu ya kahin yaxud da falcinin sozlerile baglidir, ya da ewelkilerden qalan 1 inanjdir. Nezer deymesinin qarsisini aldigini zenn ederek, goz munjugunu bogazlarina, sinelerine, saclarina, usaqlarina taxirlar. Masinlarindan yaxud evlerinden asirlar bezileri. Bezileri de muxtelif daslarin muxtelif belalari aradan qaldirdigina inanirlar. Shubhesiz ki, bu, Allaha tevekkulu yox edir. Anjaq insanin zeifliyini daha da coxaldir.Anjaq insanlarin zeifliyini daha da coxaldir. Bu, haramda chare axtarmaqdir. Asilan goz munjuqlarinin ekseriyyetinde aciq-askar shirk, sheytanlardan ve bezi jinlerden komek istemek var. Bezi hiyleger falcilar Qurandan ayeler yazaraq, yanina shirk olan yazilar elave edib qarisdirirlar. Bezileri de Quran ayelerini nejasetle(pislikle) ve ya heyz qani ile yazirlar. Butun bunlarin boyundan, bilekden ve s. asilmasi ve ya gezdirilmesi Rasoolun(s) sozlerine gore haramdir:" Kim nezer munjugu asarsa, shirk qosmusdur"(Imam Ahmad)sozlerine gore haramdir.
Bunlarin her hansi 1 yerinden taxib gezdiren adam Allahdan basqa bu esyalarin da fayda ve zere verdiyine inanarsa, bouk shirk islederek, mushrik olar. Bunlarin fayda ve erer gelmesine 1 sebeb oldguna inananrsa-Allah ise bunlari sebeb etmeib-hemin adam kicik shirk etmis sailir.

Ardi var...
WasSalam

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Ibadetlerde riya/gosteris

Saleh emelin shertlerinden biri de riadan, gosterisden uzaq, sunneye uygun olmasidir. Insanlarin gormesi ucun ucun ibadet eden adam kicik shirk etmis sailir. Basqalarinin gormei ucun namaz qilan kimi...Etdiyi ibadetin menasi yoxdur. Allah Taala:
"Münafiqlər Allahı aldatmağa çalışırlar. Halbuki əslində (Allah) onları aldadır. Onlar namaza durduqları zaman (yerlərindən) tənbəlliklə (könülsüz) qalxar, özlərini (yalandan) xalqa göstərər və Allahı olduqca az yad edərlər.
(Quran, an_Nisaa, 142)
1 adam xeberi hamia yailsin ve insanlar onun haqqinda danissinlar deye 1 is gorerse, bu adam shirke dusmus sailir. Bele adam haqqinda xeberdarliq var. Hemin xeberdarliq asagidaki hedisde bildirilib:
Rasool(s):"Insanlara esitdirmek ucun 1 hereket edeni Allah (Qiamet gunu insanlarin qarsisinda) gosterer. Basqalarina gostermek ucun emel edene Allah (Qiamet gunu insanlarin qarsisinda) zelil eder."
Muslim
Etdiyi ibadetde hem Allahini gormeini, hem de insanlarin shahidi olmalarini arzu eden adamin emeli puca cixib.1 Qudsi hedisde Allah(SwT):
"Men sherik qosulanlarin shirkinden en uzaq olaniam. Kim 1 is gorerse, emelinde basqasini Mene sherik qosarsa, onu ve shirkini terk ederem"
Muslim
1 ishe Allah ucun baslayan 1 adama sonra bu ishini basqalarina gostermek fikri qalib gele biler. Bu fikri pis qebul edib aglindan cixarmaq ucun sey gostererse, onun davranisi duzgundur. Bu fikri qebul eder ve bundan da narahat olmazsa, elm adamlarinin ekseriyyetine gore emelleri batil olar.

Ardi var...

WasSalam

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Ugursuzluga inanmaq.

Ugursuzliga inanmaq her hans 1 nesnenin bedbextlik, neshlik getirdiyini qebul etmekdir. Uja Allah bele buyurur:
"Onlara bolluq qismət olduğu zaman: "Bu bizim (haqqımızdır)!" - deyər, bir pislik üz verdikdə isə bunu (bir uğursuzluq, nəhslik kimi) Musadan və yanındakılardan görərdilər. Agah olun ki, onların başına gələn uğursuzluq (nəhslik) Allahdandır, lakin onların əksəriyyəti (bunu) bilməz!
(Quran, al_Araf, 131)
Ereblerden biri sefere cixmaq ve ya basqa 1 is etmek istese, 1 qus tutar, sonra da buraxardilar. Qusun sag terefe ucdugunu gorseler, bunu ugurlu sayar ve nezerde tutduqlari ise baslayardilar. Qus sol terefe gederse, bunu ugursuzluq kimi qebul eder ve hemin isi baslamazdilar. Rasool(s) bu davranisin hokmu bu hedisde bildrirb:
"Ugursuzluga inanmaq shirkdir"
Imam Ahmad
Tovhidin butovluyune zidd olan bu haram davranislara bunlar da daxildir:
- Aylarin ugursuzluguna inanmaq;
- Sefer, Ramazan, Meherrem aylarinda toy etmemek;
- Gunlerin ugursuzluguna inanmaq: Her ayin axirinji cersenbe, jume gununun ugursuz olduguna inanmaq;
- Reqemlerin ugursuz/ugurlu olduguna inanmaq (mes.13 ve.s);
- Adlarin ugursuz olduguna inanmaq;
- Shikest adamlarin ugursuzluguna inanmaq;
- Heyvanlarin (mes. qara pisiyin) ugursuz olduguna inanmaq ve s.
Imran b. Husayndan(r.a) revaet olunduguna gore Rasool(s):
"Ugur eden ve etdiren, kahinlik eden ve etdiren (deyesen bunu da dedi), sehr eden ve etdiren bizden deil"
Tabarani
Ugursuzluq fikirlerine dusen 1 adamin edejei ish AbduLlah ibni Amrin(r.a.) revaet etdiyi hedisde bildirilib:
Rasool(s):"Ugursuzluq dusunjesi 1 adami isinden uzaqlasdirarsa, hemin adam shirk qosub". Sorusdular:"Ey Allahin Resulu, bes biz ne etmeliyik?". Peygember(s):"Hemin adam:"Allahim, Senin verdiyin xeyirden basqa xeyir, Senin verdiyin ugurdan basqa ugur yoxdur. Senden basqa da tanri yoxdur demelidir."
Imam Ahmad
Az ve ya cox pis zenne qapilmaq insanlarin tebietinde var. Bunun en muhum dermani ise Allaha tevekkul etmekdir. Ibn Mesud(r.a.) bele revaet edir:
Hansimizin aglina bele 1 shey gelmez ki? Anjaq Allah bunu tevekkule aradan qaldirar."
Abu Dawood

[ALLAHqulu]

Essalamaleykum!!! belke menim yazim movzuya aid deyil, amma her halda bilmek pis deyil.
Haramlardan kimler ve nece qaçar?

Farzları her kes yerine yetire biler, amma haramlardan her kes qaça bilmez. Ancaq salih qullar qaçar. Dinimizde günah işletmemek, ibadet etmekten daha qıymetlidir. Hadis-i şerifte, (Bir zerre günahtan qaçmaq, bütün cin ve insanların ibadetleri toplamından daha yaxshidir) buyuruldu. Bid'at işlemek ise, büyük günahlardan daha tehlukelidir. Bu bakımdan dine xidmet etmek niyetiyle bid'at işlemeyi mubah görmemek lazimdir.

Bir haramdan qaçmak, nafile namaz kılmaktan evveldır. Haram işleyerek farz, mekruh işleyerek sünnet yerine yetirilmez. Günahdan qaçmak ibadet etmekden önce gelir. (U. Besair)
_________________
Butun muselmanlara ALLAHA layiqli qul olmagi arzulayiram!!!

Hormetle,
ALLAHqulu

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum


Allahdan basqasina and icmek

Uj Allah yaratdiqlarindan neye ise and ice icer. Bendelerine ise Allahdan basqasina and icmek olmaz. Bezi insanlarin verdis etdikleri sozlerden biri da Allahdan basqasina and icmekdir. And icmek meselesinde ancaq Allahin layiq oldugu boyukluk var.
Rasool(s):" Diqqet edin! Allah Taala atalariniza and icmeyi qadagan edir. Kim and icejekse Allaha and icsin ya da sussun"
Buxari
Hemcinin:
Rasool(s):"Allahdan basqasina and icen shirk etmisdir"
Imam Ahmad
Ve:
Rasool(s): Namusuna and icen bizden deyildir"
Abu Dawood
Kebeye, namus ve serefine, bezi yaradilanlarin bereketine (core, su duz ve s.), basqa bir adamin heyatina ("oglumun cani ucun", "ozum olum" ve s.), peygemberlerden hansisa birinin ve ya her hansi bir ovliyanin meamina ( "Peygembere and olsun", "12 imam haqqi" ve s.), usaqlara and icmek olmaz. Bunlarin her biri haramdir. Bunlardan biri ile and icen asagidaki sehih hedisde bildirildiyi kimi tez Tovhid kelmesini soyleyerek, towba etmelidir.
Rasool(s):" Kim and icer ve andinda "Lat ve Uzzaya (but adlari) deyerse, "La Ilaha illaLlah( Allahdan basqa mebud yoxdur)" desin.
Buxari
Andicme meselesiyle bagli bezi muselmanlarin verdis halina getirdiyi haram ve shirk sozler var. Meselen:
- "Allaha ve sene siginiram";
- " Allaha ve sene guvenirem"';
- "Bu, Allahdan ve sendendir";
- "Menim ucun Allahdan ve senden basqasi yoxdur";
- " Goyde Allah, yerde sen";
- "Allah ve filankes olmasaydi
- ve s...
Hemcinin zamana, taleye, vaxta soymek, onu pislemek de gunahdir ve bu tip tehqirlerin bir ucu da Alaha gedib cixir:
- "Dovr pislik dovrudur";
-" Pis zemanedir";
-" Ne pis gundur";
-"Ne ugursuz saatdir";
- "Dovran vefasizdir";
-"Qara bextim";
-"Kor taleyim";
- ve s....
Hemcinin "tebietin yaratdigi...", "tesaduf netijesinde..." , "filankes gozel eserler yaradir" kimi sozlerle yanasi EbdulResul, Ebduleli, ebdulhuseyn, Hesenqulu, Eliqulu kimi Allahdan basqasina qul olmaq menasina gelen sozler de haramdir.
tovhide zidd olanbezi ifade ve shuarlardan bezilerise bunlardir:
- "Islam demokratiyasi";
- "Islam terroru";
-"Xalqin iradesi Allahin iradesindendir";
- "Din Allahin, veten her kesindir";
- "Inqilab adina";
- ves...
Bundan basqa "Hokmdarlarin hokmdari","hakimlerin hakimi", kimi leqebleri insanlara qosmaq da haramdir. Hemcinin hormet ifade eden sozleri de kafir ve munafiqler ucun isletmek, uzuntu, pesimanciliq ifade eden, sheytanin isine qapi acan "kash" sozu, "Allahim, isteyirsense meni bagisla" tipli dualar da haram sayilir.

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Munafiqlerle ve ya fasiqlerle semimi olmaq, yaxsi vaxt kecirmeleri ucun onlarla birlikde oturmaq[

Ureklerinde hele iman tam yerlesmeyen insanlar bezi fasiq insanlarla birlikde oturar, vaxtini onlarla kecirer. Hetta Allahin hokmlerini tehqir eden, Allahin dinine ve dostlarina lag eden insanlarla oturub durar. Bu, imana leke salan 1 davranisdir.
" (Ya Rəsulum!) Ayələrimizi istehza edənləri gördüyün zaman onlar söhbəti dəyişənə qədər onlardan üz çevir. Əgər Şeytan (bu qadağan əmrini) sənə unutdursa, xatırlayandan sonra o zalım tayfa ilə bərabər oturma. "
(Quran, al_Anam, 68)
Her ne qeder yaxin qohum olsalar da, sohbetleri, dilleri shirin olsa da, onlarla birlikde oturmaq duzgun deil. Ancaq onlari haqqa dawat etmek, batillerini duzeltmek ve ya onlara xeberdarliq etmek meqsedile oturmaq olar. Sozlerinde razi olmaq ve susmaq ise jaiz deil. Uja Allah Quran Kerimde bela buyurur:
"Onlardan razı olasınız deyə, qarşınızda (Allaha) and içəcəklər. Siz onlardan razı olsanız da, Allah fasiq bir tayfadan razı olmaz! "
(Quran, at_Towba, 96)

WasSalamu alaikum wa RahmatuLLahi wa Barakatuhu!

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum wa RahmatuLlah...

Namazda diqqetden yayinmaq ve rukunleri terk etmek.

[size=13] Ogurlugun en boyuklerinden biri de namazdan ogurluq etmekdir.
Allah Rasoolu(s) bele buyurub:"Insanlardan en pis ogru namazdan ogurluq edendir". Sehabeler sorusdular:" Ey Allahin Resulu, namazdan ogurluq neje ola biler?" Peygember(s): "Namazin ruku ve sejdelerini duzgun yerine yetirmez"
Imam Ahmad
Sakitliyin olmamasi, rukuda ve sejdede belin istenilern formada olmamasi, rukudan ve sejdeden qalxandan sonra belin axira qeder duz qaldirilmamasi ve 2 sejde arasinda beli duz tutmamaq ekser namaz qilanlarda musahide olunan davranislardir. Namazin edeblerine uygun namaz qilmayanlari demek olar ki, her mesjidde gormek olar. Namazi rukunlerine uygun qilmaq lazimdir. Namazin rukunleri terk edilerse, namaz olmaz. Bu jur davranislara fikir vermek lazimdir.
Rasool(s) bele buyurdu:"Ruku ve sejdede belini duz eyib qaldirmayanin namazi olmaz"
Abu Dawood
Bu, elbette ki, xos davranis deyil. Bele eden her 1 adam qinanmaga layiqdir.
Abu AbduLLah al-Ashariden bela revaet edilir:
"Rasool(s) sehabelerinde namaz qildirdi. Namazdan sonra onlarin bezileri ile birlikde oturdu. Iceri bir nefer daxil oldu. Namaz qildi. Ruku etmeye ve (toyugun yem yemei kimi) basini eyib qaldiraraq, sejde etmeye basladi.Rasool(s):"Bunu gorursunuzmu? Kim bu hur olerse, Mehemmedin dininden basqa 1 shey uzerinde oler. Quzgunun leshi saqqalamagi kimi namazda basini asagi eyib qaldirir. Ruku edib sejdeni (toyugun yemi) qaqalamagi kimi eden 1 ve ya 2 dene xurma yeyn aj insan kimidir. Bu onun ajligini yatizdirarmi?"
Sahih ibni Huzeyme, Albani "Sifatu Selatin Nebi"
Zeyd b. Vehbin bele dediyi revayet edilib:
Huzeyfe(r.a.) rukunu ve sejdeni duzgun yerine yetirmeyen 1 adam gordu. Ona dedi:"Sen namaz qilmadin. Eger bu veziyyetde olseydin, Allahin Mehemmede bagisladigi dinden basqasindaymis kimi olerdin."
Bukhari
Namazin rukunlarini tam yerine yetirmeyen insan bu hokmu oyrenenden sonra hemin namazi yeniden qilmali, kecmis namazlari ucun de tovbe etmelidir. Eweller bu jur qaldigi namazlari yeniden qilmagi lazim deil.

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Namazda lazimsiz ve cox hereket etmek

Bu namaz qilan adamlarin tergide bilmedikleri 1 davranisdir. Cunku Uja Allahin "... Allaha itaət üçün ayağa qalxın (namaza durun)." (Quran, al_Baqara, 238) emrini yerine yetirmir ve Allahin bu emrlerini agila getirmirler:"Həqiqətən, mö’minlər nicat tapmışlar! (Cənnətə nail olmaqla mətləblərinə çatıb əbədi səadətə qovuşmuşlar!) O kəslər ki, namazlarında (hər şeyi unudaraq ruhən və cismən yalnız Allaha) müt’i olub (Ona) boyun əyərlər! (Allahın qarşısında kiçilərlər!) "
(Quran, Muminun, 1-2)
Rasool(s) sejde etmek ucun torpagin duzeldilmesi ile bagli suala bela jawab verdi:"Namaz qilarken yeri temizleme! Mutleq etmelisense, dashlari kenarlasdirmaq ucun 1 defe et"
Abu Dawood
Elm adamlari lazimsiz ve dalbadal edilen cox hereketin namazi pozdugunu bildirib. Cox hereket namazi pozarsa, namazda orasi-burasi ile oynayanlarin vezieti neje olar? Allahin qarsisinda dayandiqlari halda, biri saatina baxir, basqasi paltarini duzeldir. Digeri barmagini burnuna salir, etrafa nezer salir, basqa yerleri gozden kecirir ve gozunun cixarilmasindan, sheytanin onun namazindan ogurluq etmeinden cekinmir.

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum wa RahmatuLLahi wa Barakatuhu!

Jamaatla birlikde namaz qilanin qesden imamdan ewel hereket etmesi.

Telesmek insanlarin tebietinde olan davranisdir. Allah Quranda buyurur:
"... İnsan (hər şeydə) tələskəndir"
(Quran, al_Isra, 11)
Allah Rasoolu(s):"Telesmemek Allahdan, telesmek sheytandandir"
Beyhaki
Jamaatla namaz qilan 1 adam be`zen sag ve ya sol terefinde, bezen ruku ve sejdelerde, ekseriyyet etibarile ara tekbirlerinde, hetta namazin axirinda salam vererken imamdan ewel hereket etdiklerini gorur. Bezen ele hemin adamin ozu de bu jur hereket edir. Cox adamin ehemiet vermediyi bu meseleye Allah Rasoolu terefinden agir xeberdarliq edilib:"Basini imamdan ewel qaldiran adam Allahin onun basini essek basina cevirmesinden qorxmurmu?"
Muslim
Namaz qilan adamin namazin agir ve sakitlile gelmei istenirken neje davranmali oldugunu ozunuz dusunun!
Bezileri imamdan ewel hereket etmemei imamdan cox arxada qalmaqla qarisdirirlar. Onlar bilsinler ki, fiqh alimleri- Allah onlara rehmet elesin- bu meselede gozel 1 olcu qoyublar: Jamaatla namaz qilan adam imam tekbir getirenden derhal sonra hereket etmelidir. Imam "Allahu Akbar" sozunun "r" herfini deyenden sonra jamaat da tekbir getirmeye baslamalidir. Ne bundan ewel hereket etmek olar, ne de sonra. Bununla da nizamli hereket baslair.
Rasoolun(s) sehabeleri (r.a.) Peygemberden(s) ewel hereket etmemeye cox diqqet yetirirdiler. Bara ibnul-Azib (r.a.) adli 1 sehabe bela deir:"Sehabeler Rasoolun(s) arxasinda namaz qilardi. Baslarini rukudan qaldirandan sonra RasuluLlah(s) alnini yere qoyana qeder birinin de belini eydiklerini gormezdin. O, alnini yere qoandan sona arxasindakilar sejdeye gederdi"
Muslim
Allah Rasoolunun(s) yasi coxalandan sonra hereketlerinde 1 jur agirliq oldu. Bunun ucun arxasinda namaz qilanlari tenbeh ederek bela dedi:"Ey insanlar! Men kokeldim, ruku ve sejdede menden ewel hereket etmein"
Beyhaki, Albani hadisin hesen oldugunu bildirir
Imam namaz qildirarken tekbirlerde Sunnaya uygun hereket etmelidir. Bu, abu Hureyranin (r.a.) revaet etdiyi hedisde bela bildirilib:"Rasool(s) namaza baslayarken, tekbir alardi. Sonra rukua gederken tekbir getirerdi. Sejde ucun eilerken basini sejdeden qaldirarken, sejdeye gederken, sejdeden basini qaldirarken tekbir getirerdi. Namazi qurtarana qeder bu jur tekbir getirmeye dawam ederdi. Ikinji rekatdan sonraki oturusdan qalxanda da tekbir getirerdi"
Bukhari
Imam tekbirleri hereketine uygun getirer. Arxasindaki jamaat da yuxarida da qeyd etdiyimiz kimi hereket ederlerse, namazlarda kollektivcilik heata kecer.

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum wa RahmatuLLah

[Elif-lam-mim]

Allahin adi ile

[Humeyra]

-b-

Sogan, sarimsaq ve ya pis iyi olan 1 shey yeyen adamin mesjide gelmesi

Uja Allah bela buyurur:
"Ey Adəm oğulları! Hər bir ibadət vaxtı (namaz qılarkən, məscidə gedərkən və ya təvaf edərkən) gözəl libaslarınızı geyin"
(Quran, al_Araf, 31)
Jabirdan (ra) revaet edilen hedisde Peygember- səllallahu aleyhi və səlləm -in bela buyurdugu bildirilir:
"Sarimsaq ve ya sogan yeyen adam bizden ayri dayansin ve ya mesjidimizden kenar dayansin, evinde otursun"
Bukhari
Muslimin 1 revaetinde ise bela buyurulur:
Sogan, sarimsaq wa kever yeyen mesjidimize yaxinlasmasin. Cunki melekler Adam oglunun narahat oldugu seylerden narahat olur"
Muslim
Oma ibn-al Xattab(ra) Juma gunu insanlara xutba verer ve xutbasinda bela deyerdi:
"Ey insanlar! Fikir verirem ki, siz anjaq pis iyi olan 2 bitkiden yeirsiniz: sogan ve sarimsaq....Rasulullah- səllallahu aleyhi və səlləm -in mesjidde 1 adamdan bunlarin iyi geldyini duydugunu ve onun (mesjidden cixarilmasini) amr etdiyini gordum. Hemin adam Baqiya qeder uzaqlasdirildi. Kim bunlardan yeyerse, bisirerek, oldursun (sonra yesin)"
Muslim, Albani
Bu isden cixandan sonra eteklerinden gelen ter ve jorab iyi ile mesjide gelenlere de aiddir. Bundan daha pisi haram edilen siqarete meyilli olan insanlarin mesjidlere gelerek meleklere ve namaz qilanlara narahatliq toretmesidir.

[Humeyra]

-b-

ZINA

Namusun ve neslin qorunmasi sherietin esas meqsedleri arasindadir. Buna gore de zina haram edilib. Allah Taala bela buyurur:
"Zinaya da yaxın düşməyin. Çünki o, çox çirkin bir əməl və pis bir yoldur! "
(Quran, al_Isra, 32)
Sheriet hetta ortunmei ve basqalarina baxmamagi emr ederek, namehrem qadinla tek 1 yerde qalmagi qadagan edib. Bununla da zinaya aparan her vasiteni aradan goturmek ucun bezi qayda ve qanunlar getirib. Zinaya aparan yollari baglaib.
Zina eden evli kis en pis ve shiddetli jeza ile jezalandirilir. Etdiyi isin pis netijesini gormesi ucun bedeninin her hissesi haramdan neje zovq alibsa, eyni jur de eziet cekmesi ucun olene qeder daslanaraq, rejm edilir. Sehih kebinle ewel hec1 qadinla elaqeda olmayan zina eden adama ise dini hokmler arasinda gelen en cox sayda- 1 cubuq vurulur. Mominlerden 1 qrupun bu jezaya tamasa etmesi ve hemin adamin bu alcalmis vezieti, yasadigi ve zina etdiyi yerden 1 il muddetine basqa yere surgun edilmesi ile yasadigi utanj ise hadisenin basqa terefidir.
Zina eden qadin ve kisilerin Barzah alemindeki ezablari ustu dar, alti tendir seklinde 1 sobaya atilmaqlaridir. Onlar sobranin icinde cilpaq olduqlari halda, onun alti yandirilir. Ustlerine ates gelene qeder qisqirar, agizlarindan cixajaq kimi yukselirler. Od 1 az yavasianda yeniden sobaya qaidirlar. Qiamet gunune qeder onlar orda bela qalajaqlar ve onlarla bu jur davranajaqlar. Insanin yasinin otmesine, qebre girmeye yaxnlasmasina ve Allahin ona tovbe ucun mohlet vermesine baxmayaraq, zina etmeye dawam etmesi bu vezieti daha da cirkinlesdirir. Abu Hureyra(ra)dan revaet edildiyine gore:
Rasool(s):"Allah Qiamet gunu 3 sinif nsanla danismaz, onlari temize cixarmaz ve uzelrine baxmaz. Onalr ucun elem veren 1 ezab var. Zina eden yasli, yalanci hokmdar ve tekebburliuk eden kasib"
Muslim
qazanjlarn en pisi fahisenin zinanin evezinde aldigi qazanjdir. Oz bedenini satan qadin geje yarisi semanin qapilari acilanda duasinin qebul edilmesinden mehrumdur.(Sahihul Jami,29710)
Ehtiaj sahibi ve ya kasib olmaq Allah qanunlarini tapdalamaq ucun qebul edilen sebeb deil. Eweller bele deyerdiler: "Azad qadin aj qalar, yene de sudunu sataraq (usaq emizdirerek) qazanj elde etmez: Bela olan halda, bedenini neje satar?
Gunumuzde saydigimz pis yollar ucun qapilar aciqdir. Sheytan ozu ve dostlarinin fendleri ile bu exlaqsizliq yolunu asanlasdirib, gunhakar ve fasiqlar da bu yola dusubler. Bezenerek bedenlerinin muxtelif yerlerini acib gostermek yailib, nezerleri haramlara dikmek ekserietin adi hal kimi qabul etmesine getirib cixarib. Her yerde qadin ve kisi birlikde ola bilir. Exlaqsiz kinolarin kaseti, qazet ve jurnallar butun koshklerde adi 1 shey kimi satilir, basqa olkelere gedib exlaqsizliq etmek ucun yollar da asanlasdirilir. Exlaqsizliqla mesgul ol,aq ucun xususi bar ve diskotekalar tikilib. Zorlama hadiselerinin sayi artib. Kebinsiz dogulan usaqlarin, abortlarin sayi qarsialinmaz hala getirib...
Ey Allahim merhemetini, nemetini, ve bizi bunlardan qorumagini dileriki. Ureklerimizi temizlemeini, haramla aramiza uzun mesafeler ve kecile bilmeyen maneeler qoymagini Senden isteirik, dua edirik...Ameen!

[Humeyra]

-b-
AsSalamu alaikum.

Livata/Homoseksualliq

Livata Lutun(a.s) tayfasinin gunahlari idi. Livata kisilerin qadinlari terk edib hemcinsleriyle elaqeye girmeleridir. Allah Taala Quranda buyurur:
" (Ya Rəsulum!) Lutu da (yad et)! Bir zaman o öz qövmünə demişdi: "Doğrudanmı siz özünüzdən əvvəl aləmlərdən (bəşər əhlindən, ins və cindən) heç kəsin etmədiyi iyrənc bir işi görürsünüz?
Həqiqətən siz (şəhvətlə) kişilərə yaxınlaşır, (müsafirlərin namusuna toxunmaq, mallarını əllərindən almaq üçün) yol kəsir və məclislərinizdə (bir-birinizlə) çirkin iş görürsünüz?"..."
(Quran, Ankabut, 28-29)
Iyrenj, pis, murdar ve daha tehluklei oldugu ucun Uja Allah bu jur gunah is tutanlari basqa hec 1 qovmu jezalandirmadigi kimi 4 formada jezalandirdi. Onlarin gozlerini kor etdi, yasais yerlerinin altini ustune cevirdi, ustelerine mohkem daslar yagdirdi ve gurultulu ses gondererek onlari helak etdi.
Livatanin Islam sherietindeki jezasi- qebul edilen fikre gore- qilinjla oldurmekdir. Bu livatani edenin jeza sidir. Livata edilen bu ise oz rizasi ile sherik olmusdursa, eynile livatani eden kimi jezalandirilir. Ibn Abbasdan(ra) revaet edildiene gore Rasool(s) bela deib:"Lut qovmunun emelini (livatani) edenleri bildiyiniz vaxt livata edeni de, edileni de oldurun"
Imam Ahmad
Kecmis dovrlerde olmayan, zamanimizda ortaya cixan ve "esrin vebasi" adlanan AIDS xeteliyi de exlaqsizliqlardan emele gelen beladir.

[Humeyra]

-b-

Dini 1 sebeb olmadigi halda qadinin erinden uzaq dayanmasi

Abu Hureyradan (ra) revaet edildiyine gore Rasool(s) deib:
"Er xanimini (yaxin olmaq ucun )yatagina cagirar, xanimi da bunu redd ederse, hemin adam da hirslenerek yatarsa, sehere qeder melekler o qadina lenet ederler."
Bukhari
Qadinlarin ekserieti eri ile aralarinda 1 naraziliq olan kimi onu birlikde olmaga qoymurlar. Bununla erlerini jezalandirdiqlarini zenn edirler. Halbuki bu kisinin harama(zinaya) dusmesine sebeb olan netijelere getirib cixara biler. Belke de qadinin bu hereketi onun eleyhine olar. Eri ikinjii 1 qadinla evlenmei jiddi dusunmeye baslaya biler. Kisi xanimini yanina cagiraraq, onunla birlikde olmaq isteyende qadin Peygember- səllallahu aleyhi və səlləm -in emrine uygun olaraq erine jawab vermelidir. Rasool(s) bununla bagli bela buyurub:
"Kisi xanimini (elaqe ucun) yataga cagirsa, qadin devenin ustunde de olsa, deveden dusub erinin bu arzusuna jawab versin."
Sahihul-Jami
Kisi de heat yoldasinin xeste ve ya hamile oldugunu nezere almalidir. Belelikle, onlarin birge heati dawam eder ve ayriliq da olmaz.