"Xatırla ki, (insanın sağında və solunda onun bütün əməllərini) yazan iki mələk oturmuşdur! Dediyi hər sözü (yazmaq üçün) onun yanında hazır durub gözləyən (iki mələk) vardır!" (Qaf, 17-18)
Daxil ol: Ş. Yan. 31, 2004 01:55 İsmarışlar: 359 Şəhər/ölkə: Bakı, Azərbaycan
Göndərilib: B.e. Dek. 13, 2004 9:29 pm İsmarış mətni: SEYİDLƏR
-b-
Allahın salamı ilə sizləri salmalyıram əziz forum üzvləri.
Bu mövzunu açmaq istəməzdim. Ola bilsin də ki, geniş müzakirə ilə bərabər həm də mübahisələrə səbəb ola bilər.
Amma məni bu mövzunu açmağa vadar edən bir oxucunun yazdığı "hədis" oldu.
Belə ki, ötən həftə sual-cavab səhifəmizdə Azerislam teoloqu Mübariz Qarayevə "AZƏRBAYCANDA SEYİD VAR?" sualı ilə müraciət etdilər.
Daha ətraflı burada tanış ola bilərsiniz.
Teoloqun oxucuya verdiyi cavabı oxuyub bu cavabdan razı qalmayan bir Mirqadir Furqani adlı oxucumuz "Qonaq dəftəimizə" bəzi fikirlər yazmağa başladı. Baxmayaraq ki, biz onu forumda fikirlərini bölüşməyə dəvət etsək də o yenə də müzakirələrini Qonaq dəftərinə yazmağa davam etdi.
İndi onun yazdığı fikirlərlə tanış olun.
13.12.2004 05:58 IP: 62.217.129.28
Sitat:
SSalam aleykum muselman qardashlar!Men sizin sayta demek oloar ki, her gun nezer yetirirem. Gordum, Qonaq kitabi bolmesinden Menim fikirlerim silinib.....
Men evvel istedim ki, seyyidler baresinde uzun-uzadi aciqlama verim, lakin buna luzum yoxdur. Cunki heqiqi seyyidler ehli-shie terefinden cox hormetle qarshilanir. Sheyx Recebeli Xeyyat zamanin mudrik insanlarindan olub ki, seyyidlere boyuk hormeti olmushdur. Seyyid ozu aga, cenab menasinda ishlenir. Seyyidler Peygemberin neslinden olan shexslere deyilir. Meselen men Imam Musa-Kazim (e)-in neslindenem. Bunu tesdiq etmek ucun Iranin Qum sheherinde nesebshunasliqla meshgul olanlar tesdiqleyir ve her bir seyyide shecere verilir. Bu shecere her hansi bir shexsin seyyid oldugunu tesdiqleyir.Seyyidler peygemberin dovrunden movcud olublar ve seyyid sozunun islamla cox elaqesi var!
Mirqadir bəyin yazdığı bu fikir isə doğrudan da bir müsəlman kimi məni məyus etməyə bilməzdi.
İlin-günü bu vaxtında, artıq Azərbaycan gənclərinin dini cəhətdən lazimi bilikləri əldə etmək imkanlarının bol olduğu bir vaxtda qardaşımızın yazdığı lap qəribədir.
İndi diqqət edin o nə yazıb.
Sitat:
Hedisi-Qudsi,,443.
"Imam Riza (e) bele buyurur: Allah Ademe ,melekleri ona secde etdirmesi ve onu behishte daxil etmesi ile keramet bagishladiqda Adem oz-ozune dedi: Goresen Allah menden de yaxshi ve feziletli bir shexs xelq edibmi? Allah ona bele vehy etdi: Ey Adem, bashini qaldirib ershimin ashagisina nezer sal. Adem bashini qaldirib ershin altina baxdiqda gordu ki, orada bele yazilmishdir: La ilahe illellah Muhemmedun Resulullah, Eli ibni Ebu Talib mo'minlerin emiri, onun zovcesi Fatime alem qadinlarinin Seyyidesi, oglu Hesen ve Huseyn behisht ehlinin cavanlarinin seyyididir. Adem erz etdi:
Perverdigara , bunlar kimlerdir? Xitab geldi: Bunlar senin neslindendirler. Onlar senden ve menim xelq etdiklerimin hamisindan yaxshidirlar. Eger onlar olmasaydilar, Men seni, behishti ve cehennemi, yeri ve goyleri yaratmazdim.Bele ise cox ehtiyyatli ol ve onlara hesed nezeri ile baxma eks teqdirde seni oz qonshulugumdan cixararam."
SübhanAllah!
Doğrudanmı özünü Peyğəmbər nəzlinə aid edən və İranın təsdiq etdiyi seyid qardaşımızın əqidəsi budur???
Görəsən o bu hədisi haradan uydurub???
Əvvəllər mənə deyirdilər ki, bəzi adamlar var ki, deyirlər "Cənnətin qapısının üstündə Kəlmeyi-Şəhadət yazılıb, sonra da o sözün ardınca yazılıb ki, -Əliyən vəliyullah- " mən buna inanmırdım ki, insan bu ağ yalanı necə deyeə bilər.
Sən demə bu cür yalanların sayı-hesabı yox imiş.
Əziz qardaşlarımız, bu deiyinizə İslam demirlər. Din təmizdir, yalansızdır, bütsüzdür, əzkisizdir, fırıldaqsızdır. Niyə özünüzü aldadıb yalanlara din deyirsiniz axı?
Heç olmasa sizlərə verilmiş fürsətdən istifadə edib elmlənin.
Əgər hədisin nə demək olduğunu bilmək istəyirsinizsə buyurun oxuyun və yazdığınızı bir anlıq anliz edin görün deyilənlərlə düz gəlir ya yox?
Hə, sonunda Mirqadir bəy bunları da yazmağı unutmayıb. Yazdıqlarını olduğu kimi bura əlavə etdim ki, yeri olmayan qonaq dəftərindən silə bilim.
Sitat:
Qaldi ki, Yusif ibn Heccac her yemeyinden evvel ya bir shie ve ya seyyid oldurerdi. Vaxti ile Medinede seyyidlere dehshetli facieler toredildiyine gore Medinedeki seyyidler kenar yerlere qacmaga mecbur olmushlar. Bu kenar yerlerden biri de Azerbaycandir. Beli siz duz buyurursunuz yalanci seyyidlerde sonralar peyda olublar ki, onlar da avam camaati aldatmaga calishiblar, lakin bu odemek deyil ki, Azerbaycanda seyyid yoxdur .Azerbaycanda seyyidler var. Bu gunde bu nesil artmaqdadir. Eger isteseniz size daha da etrafli yaza bilerem. Netice: Azerbaycanda seyyidler (Peygember neslinden olan) movcuddur!!!!!!!!!!!!!!! Allah sizden razi olsun. Xahish edirem saytda Ehli-shielere qarshi menfi meqaleler yazmayin.Allah razi olsun. Amin.
İstərdik ki, bu məsələni sizin müzakirənizə verək.
Lakin mübahisə etmədən fikir mübadiləsi aparmaq şərti ilə...
İndidən deyək ki, bütün mövzudan yayınma halları xəbərdarlıq olunmadan silinəcək.
Allah millətimizə faydalı elm və hidayət versin. Amin! _________________ İbrət naqis başlanğıcda deyil, kamil sonluqdadır!!!
Daxil ol: B.e. Fev. 02, 2004 03:18 İsmarışlar: 167
Göndərilib: B.e. Dek. 13, 2004 9:52 pm İsmarış mətni:
Bismillahirrahmanirrahim!
Subhanallah, deyirəm Peyğəmbər (S.A.S) nəslindən olan əsl ərəblər burda qalıb və heç biri hansının seyid olmasını və ya hansının (S.A.S)-in nəslindən olmasını müzakirə etmir, amma durub Azərbaycanda özünü Peyğəmbər (S.A.S)-ə mənsub edənlər var.
Allah bizi fitnədən qorusun!
Göndərilib: B.e. Dek. 20, 2004 10:55 am İsmarış mətni:
Salam aleykum. Seyyidler Azerbaycanda movcuddur. Bunu deqiqleshdirmek ucun Irana geden Seyyidler 7 nefer arxadan babalarinin adlarini deyirler ve onlar da seyyidlerin neslinin " kartasin" onlara verir. Bu faktdir!. Ona gore de seyyidlere dair hedisleri sitat getirmeye luzum yoxdur. Qaldi ki, seyyidler de Allah quludurlar. Ancaq tarix boyu gorkemli shexsiyyetlerin heyatina nezer salsaq gorerik ki, onlar da peygember neslinden olan seyyidlere cox boyuk hormet besleyibler. Allah razi olsun!
Sadaqellahul-eliyyul-ezim. _________________ Salam Aleykum. Elme dair fikriniz
Göndərilib: B.e. Dek. 20, 2004 10:59 am İsmarış mətni:
Menim yazdigim o hedisi ozumden "uydurmamisham". Onu Hedisi-Qudsi 443-cu hedisden goturmushem. O kitabin original adin size qisa muddetde yazacagam. Inshaallah. Allah amaninda...... sag olun. _________________ Salam Aleykum. Elme dair fikriniz
Daxil ol: Ş. Yan. 31, 2004 01:55 İsmarışlar: 359 Şəhər/ölkə: Bakı, Azərbaycan
Göndərilib: Ç.a. Dek. 21, 2004 1:26 am İsmarış mətni:
Assalamualeykum
Hörmətli Furqani
Siz hədisin əsasını mötəbər mənbəələrdən axtarın.
O qədər İslam düşmənləri var ki, dinimizi parçalamaq üçün özlərindən kitablar yazmışlar.
Məncə sizin bu bəhs etdiyiniz seyidlər mövzusu elə də qlobal bir məsələ deyil ki, başa düşülməsin.
Sadəcə olaraq bu mövzuda da digər mövzularda olduğu kimi səbrli olmaq lazımdır. _________________ İbrət naqis başlanğıcda deyil, kamil sonluqdadır!!!
Sual-cavab səhifəsindən növbəti sual və onun cavabı.
731. Nariman Isayev (Baki)
SUAL: Bismillahir Rehmanir Rehim.
Sizin sual-cavab bolmenizde menim uchun aktual olan bir mesele ile rastlashdim. "Azerbaycanda seyid varmi ?"
Azerbaycanda bir chox ziyaretgahlar var. Choxlari xalq arasinda diller ezberi olan seyidlerin adinadir. Bu barede ne deye bilersiniz ?
2-ci sualim: SEYID ve AGIR SEYID terminlerindeki ferq nededir ?
Onceden minnetdarligimi bildirirem ! Allah yardimciniz olsun !!!
CAVAB: Əs-sələmu aleykum.
1. Nəinki Azərbaycanda, hətta bütün dünyada bir çox saleh insanların qəbirləri vardır ki, ora ziyarət olunur. Lakin bu cür ziyarətin doğru olub-olmaması barəsində müsəlmanlar əksəriyyəti xəbərsizdirlər. Odur ki, qısa da olsa bu ziyarətgahlar barəsində bildiklərimizi sizə çatdırmaq istəyirik.
İslam dininə görə yalnız üç yeri ziyarət etmək üçün səfərə çıxmaq olar. Əgər hər hansı bir şəxs bir qəbri ziyarət etmək üçün səfərə hazırlaşırsa, bu cür səfər qadağandır. Bu barədə Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) belə demişdir: “Üç məsciddən başqa heç bir yeri ziyarət etməyə hazırlaşmayın. Mənim bu məscidim, Məscidülhəram və Məscidüləqsa.” (Bu hədisi Buxari, Muslim, Əbu Davud, Nəsai və bir çox hədis alimləri rəvayət etmişlər).
Bu hədisə əsasən hər hansı bir yeri ziyarət etmək üçün səfərə çıxmaq olmaz.
Həmçinin onu da deyə bilərik ki, bu cür qəbirlərin yanında Allaha şirk qoşmaqdan başqa heç bir əməl edilmir. Bu cür qəbirləri ziyarət edən insanlar həmin ölülərdən xəstəyə şəfa verməsini istəyirlər. Halbuku, qəbirdə olan həmin şəxs sağlığında ikən özü xəstələndikdə Allahdan şəfa istəyərdi. Həmçinin onlardan övlad, ruzi, çətin vəziyyətə düşdükdə yardım və bu kimi şeylər istəyirlər. Habelə onlar üçün qurbanlar kəsirlər. Elə bu əməllərin hamısı onları Allaha şərik qoşmaq deməkdir. Bizə də məlumdur ki, uca Allah şirki əsla bağışlamaz.
Bu xüsusda uca Allah buyurur: “Şübhə yoxdur ki, Allah Özünə şərik qoşanları əvf etməz, amma istədiyi şəxsin bundan başqa olan günahlarını bağışlar. Allaha şərik qoşan şəxs, əlbəttə, böyük günah etmiş olur” (ən-Nisa surəsi 48-ci ayə).
Uca Allah Fatihə surəsi 5-ci ayədə belə buyurur: “Biz yalnız Sənə ibadət edirik və yalnız Səndən kömək diləyirik!” Bu ayəni deyən şəxs ona əməl də etməlidir. Yəni həmin şəxs yalnız Allaha ibadət etməli və yalnız ondan yardım diləməlidir. Uca Allah bu ayə vasitəsi ilə sanki öz bəndələrinə bu iki əməli, yalnız ona ibadət etməyi və yalnız ondan yardım diləməyi əmr edir.
Başqa bir ayədə isə belə buyurur: “Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa (sıxıntı versə), onu Özündən başqa (səndən) heç kəs sovuşdura bilməz. Əgər Allah sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun nemətini (lütfünü) geri qaytara bilməz...” (Yunus surəsi 107-ci ayə). Bu ayədən öncəki ayədə isə uca Allah belə buyurur: “Allahdan başqa, sənə nə bir xeyir, nə də zərər verə bilən şeylərə dua etmə! Əgər belə etsən, şübhəsiz ki, özünə zülm edənlərdən olarsan!...” (Yunus surəsi 106-cı ayə). Bu ayələr onu göstərir ki, yalnız dua edib Allahdan istəmək lazımdır.
Uca Allah digər ayədə də belə buyurur: “Siz Allahı qoyub ancaq bütlərə ibadət edir, (onlara tanrı deməklə) yalan uydurursunuz. Sizin Allahdan başqa ibadət etdikləriniz sizə ruzi verməyə qadir deyillər. Ruzini Allahdan diləyin. Ona tapının, Ona şükür edin. Siz (qiyamət günü) Onun hüzuruna qaytarılacaqsınız!” (əl-Ənkəbut surəsi 17-ci ayə).
Uca Allah “Fatir” surəsinin 13, 14-cü ayələrində belə buyurur: “...Sizin Ondan qeyri ibadət etdikləriniz bir çəyirdək qabığına belə sahib deyillər. Əgər siz onları çağırsanız (dua etsəniz), onlar sizin çağırışınızı eşitməzlər; eşitsələr də cavab verə bilməzlər (çünki Allah onlara nitq qabiliyyəti verməmişdir). Özləri də qiyamət günü sizin (Onları Allaha) şərik qoşduğunuzu (onlara büt kimi ibadət etdiyinizi) danacaqlar...”
Uca Allah ölülər barəsində başqa bir ayədə də belə buyurur: “Kor ilə görən eyni olaz. Zülmətlə nur da (eyni deyildir)! Kölgə (sərin) ilə isti (eyni olmaz). Dirilərlə ölülər də eyni deyillər! Şübhəsiz ki, Allah dilədiyinə (ayələrini) eşitdirər. Sən isə (ya Peyğəmbər!) qəbirlərdə olanlara (haqqı) eşitdirən deyilsən!” (Fatir surəsi 19; 20; 21; 22-ci ayələr). Bu ayə də onu göstərir ki, hətta Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) qəbrlərdə olanlara eşitdirə bilmir.
Bəzi insanlara deyildikdə ki, “qəbrlərə ibadət etməyin, omlardan heç nə diləməyin” onlar belə cavab verirlər. Biz onlara ibadət etmirik. Biz yalnız onlar vasitəsi ilə Allaha yaxınlaşırıq ki, Allah onların vasitəsi ilə bizim əməllərimizi qəbul etsin. Lakin həmin insanlar düşünmürlər ki, elə bu əməlin özü o vaxtkı müşriklərin əməlləridir. Onlara da Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) “Bütlərə ibadət etməyin” - dedikdə belə cavab verdilər. Biz onlar vasitəsi ilə Allaha yaxınlaşırıq. Elə bu əməllərinə görə uca Allah onları müşrik adlandırdı.
Uca Allah buyurur: “Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!” (əz-Zumər surəsi 3-cü ayə). Bu da onu göstərir ki, onların etdikləri əməl şirkdir.
Allah bizi şirkdən qorusun! Amin!!!
2. İslam dinində seyid və ya ağır seyid adlı bir termin yoxdur. _________________ İbrət naqis başlanğıcda deyil, kamil sonluqdadır!!!
- Movzudan yainma hali bas verdiyi ucun silinmisdir. Unutmain ki, yazdiginiz movzu "Seyidler" adlanir ve muvafiq muzakirelerin aparilmasi ucun acilmisdir. _________________ De ki: Sizlerden butun bu risaletimin muqabilinde Ehli-beytime mehebbetden bashqa bir shey istemirem. (Shura-23)
Salam!
Biz seyyid dedikde Peyqemberimizin (s) neslinden olan momunleri nezerde tuturuq ve onlara xususi ehtiram edirik. Bunun harasi pislene biler?
Teshekkur! _________________ De ki: Sizlerden butun bu risaletimin muqabilinde Ehli-beytime mehebbetden bashqa bir shey istemirem. (Shura-23)
Heç bir müsəlman Allaha tam mənasıyla iman gətirmiş insana "pis" deyə bilməz.
"Pis" adlananlar insanların Peyğəmbər(s)ə olan sevgisindən qaynaqlanaraq, onun nəslindən olanlara göstərdikləri hörmətdən "seyidəm" deyib sui-istifadə edənlər və bu yolla var-dövlət, qazanc əldə edənlərdir. Biz məhz belələrinə qarşıyiq! Belələri tərəfindən aldadılmış insanlar isə günün birində bundan xəbər tutduqda, İslamdan üz çevirirlər ki, " bir dinin ki, hörmətli şəxsləri adamı belə aladadırsa, o din mənə heç lazim deyil!". Bu isə arzuedilməz hal olduğundan, dediyimiz 1 şey var. Kimsə sizə " seyidəm" deyirsə, əvvəlcə ondan Peyğəmbər(s)ə qədər uzanan nəsil ağacını təsdiq edən sənədi tələb edin. İnandırıram ki, bunu etsəniz, artıq 1 neçə dəfədən sonra "seyidəm" deyənlərin saı yarıbayarı azalacaq.
Salam! Mominlere!
Cox duzqun fikirdi. Seyyid leqebini pul daqarjiqina cevirenler az deyil. Amma ellerinde nesilleri Peyqemberimizin (s) pak nesline yetiren ve keramet sahibi olan seyyidleri ve hec kimden pul qoturmeyib babasinin qetirdiyi dini olduqu kimi basha dushub yayan seyyidler de var! MELUMAT 3 GUN ERZİNDE DEQİQLESDİRİLMEDİYİ UCUN SİLİNMİSDİR.
Onu da bilmek lazimdir ki Peyqemberin (s) bizden ne qeder uzaq olmasina baxmayaraq O hezretin pak neslini yaddan cixarmali deyilik. Dahi insanlar dunyada ne qeder uzaqda olsalar da inlanlarin qelbine bir o qeder yaxindirlar. Tarixde Quranin eksine olaraq Peyqemberimizin (s)shexsiyyerini ashaqi salmaq isteyenler muselmansifetler de az olmayib. Bezileri hedislerde ozlerini ele qosteribler ki quya peyqemberden ustundurler. Amma butun bunlari bu Quaran ayesi batil edir ve bele hedislerin batil olduqu aydinlashir:
Allah buyurur:
Bismillahir-rəhmanir-rəhim!
1. Nun! And olsun qələmə və (mələklərin) yazdıqlarına (yaxud lövhi-məhfuzda yazılanlara) ki,
2. Sən (ya Rəsulum!) Rəbbinin ne’məti sayəsində divanə deyisən!
3. Və həqiqətən, səni minnətsiz (tükənmək bilməyən) mükafat gözləyir!
4. Şübhəsiz ki, sən böyük bir əxlaq üzərindəsən! (Qelem)
Bes biz Allahin bele terif etdiyin boyuk bir shexsiyyetin neslini neje unudaq.
MELUMAT 3 GUN ERZİNDE DEQİQLESDİRİLMEDİYİ UCUN SİLİNMİSDİR.
teshekkur! _________________ De ki: Sizlerden butun bu risaletimin muqabilinde Ehli-beytime mehebbetden bashqa bir shey istemirem. (Shura-23)
Göndərilib: Ş. Yan. 01, 2005 1:32 am İsmarış mətni:
Salam.
Seyidler movzusunu achdiginiza gore teshekkurler. Chunki siz, Azerbaycanda seyidlerin olmasini teccuble qarshiladiginiz ve saytinizin alimi bu baredeki nezerini qeti shekilde bildirdiyi kimi men de sizin bu fikirlerinizi teeccuble qarshiladim. Amma bu mesele baresindeki fikirlerimi bildirmeye yer ve vaxt tapa bilmirdim.
Evvelce seyidler baresinde deyirsiniz:
Sitat:
Din deyəndə əvvəllər Azərbaycanımızda insanlara ya seyid ya da molla kimi baxırdılar. Çünki bu iki söz dəb şəklini almış və zaman-zaman dini cəhətdən az biliyə malik olan insanları aldadaraq özlərini əsl müsəlman kimi qələmə verən bəzi fırıldaqçıların yolu olmuşdur.
Evvela qeyd etmek isterdim ki, sovet dovrunde din deyende insanlarin yadina seyid ve ya mollanin dushmesinin sebebi hemin insanlarin firildaqchi olmalari deyil. Bunun sebebi hemin dovrde din ile ya seyid ya da mollanin meshgul olmasidir. Chunki butun Azerbaycan xalqi uzun iller seyid ve mollanin dinin hokmlerini yerine yetirmesini shahidi olmushdur. Buna gore de din kelmesi ile hemin kelmeler arasinda bir nov bagliliq yaranib. Bunu basha dushmek uchun indi de bezen muxtelif yerlerde namaz qilan adama molla deyilmesini nezere almaq kifayetdir. Meger namaz qilan adama firildaqchiliqla meshgul olduguna gore molla deyirler?! Esla! Eger din deyende camaatin yadina seyid ve molla dushmesinin sebebi hemin insanlarin frildaqchiliqlari olsaydi, onda firildaq adam da gorende insanlarin yadina din ve ya molla, seyid dusherdi, halbuki bele deyil! Diger terefden eger hemin insanlar firildaqchiliqla meshgul olmush olsaydilar – istisnalari chixmaq sherti ile – onda cemiyyetde onlara inam ve etibar da qalmazdi. Amma mesele tam eksinedir ve xalqimiz hemishe bu iki tebeqeni – yene tekrar edirem, istisnalari chixmaq sherti ile – hormetle yad edib. Ele bilirsiniz camaat arasinda seyidlere olan bu inam camaatin savadsizligindandir? Meger seyidleri sovet hokumeti ozunden chixarmisdi ve seyidlik tarixi hemin dovrden bashlayir?
Yazinin davaminda deyilir:
Sitat:
“Seyid” ərəb sözü olub cənab deməkdir və bunun İslam dini ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Odur ki, nə Peyğəmbərimizin (səllallahu aleyhi və səlləm), nə də ondan sora gələn səhabələrin dövründə İslam dinində belə bir titul olmamışdır.
Beli, seyid kelmesi erebceden tercume edemde “aga ve cenab” menasindadir. Duzdur, kelmenin herfi ve lugevi menasi baximindan bu kelme Islam termini olaraq yaradilmayib. Amma Peygember (s) neslinden olanlara ehtiram uchun onlara bele ad verilib ve termin olaraq bizim dilimize daxil olub. Erebler ozleri ise Peygember (s) neslinden olan insanlara seyid yox SHERIF deyirler. Butun ereb olkelerinde Sherif kelmesi bizim seyid dediyimiz menada ishlenir. Ona gore de eger erebler Peygember (s) neslinden olan insanlara seyid demirlerse ve bu kelme hemin dilde lufevi mena baximindan o menani vermirse, bu o demek deyil ki, umumiyyetle bele adamlar yoxdurlar. Meselen biz “ziyaret” kelmesini xususi yerlere getmek baresinde ishledirik, erebler ise ele iki adi insanin bir-birinin gorushune getmesine de ziyaret deyir. Bu kelmenin ereb dilindeki lugevi menasi bizim dile ishledilen mena ile tam ust-uste dushmurse deyek ki, ziyaret, hetta Allah evinin ziyaretine getmek bosh sheydir, chunki ziyaret Islam termini deyil? Kim deye biler ki, Mescidul-haramin ziyareti ebesdir, chunki bu kelme ereb dilinden tercumede “gorush” demekdir?!
Peygemberin (s) ve sehabelerin dovrunde bele titul olmamishdir?! Eger Peygemberin (s) nesli digerlerinden sechilmirse ve sechilmemelidirse bes onda yazinin davaminda Peygemberden (s) getirdiyiniz bu hedis nadir ki:
Sitat:
Axı Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) öz hədislərində demişdir ki, “Onun Nəslinə sədəqə yemək haramdır.”
Peygemberin (s) nesli sechilmese onlar HARAMDAN nece qoruna bilerler? Meger onlar hech olmasa bu haramdan qorunmaq uchun oz kimliklerini qorumali deyildiler? Demeli Peygemberin (s) nesli hem o hezretin, hem de ondan sonra melum olub ve insanlar da, onlar ozleri de kim olmalarini bilibler ki, sedeqe yemek haramina duchar olmasinlar.
Daha sonra deyilir:
Sitat:
Əgər biz kiçik Azərbaycan dövlətinə baxsaq görərik ki, əksər insanlar iddia edirlər ki, Peyğəmbərin (səllallahu aleyhi və səlləm) nəslindəndirlər.
Kim deyir bunu? Azerbaycanin ekseriyyeti ozunu seyid adlandirr?! Biz de bu olkede yashayiriq ve bele sheyin shahidi deyilik. Axi niye haminin bildiyi sheyi tam tersine deyirsiniz? Siz kimden sorushsaniz sizin bu iddianizi tesdiqlemez. Duzdur mueyyen qeder insanlar bu iddiadadirlar. Onlarin da az bir qismi oz iddialarinda yalanchi ola bilerler. Amma hamisi bele deyil ve hech kes butun seyidlerin pul yigmaqla meshgul olmasini deye bilmez!
DAha sonra ise yazirsiniz:
Sitat:
Biz 6 il Peyğəmbərimizin (səllallahu aleyhi və səlləm) şəhəri olan Mədinə şəhərində qaldıq, lakin bir nəfər də olsun belə özünə seyid deyən və Peyğəmbərimizin (səllallahu aleyhi və səlləm) nəslindən olduğunu iddia edən şəxsə rast gəlmədik. Əgər Peyğəmbərimizin (səllallahu aleyhi və səlləm) şəhərində belə bir insan tapmaq mümkün deyilsə, necə olur ki, Azərbaycanda belə insanlar doludur. Bir az düşünsək bunu daha yaxşı başa düşərik.
Peygemberinizin (s) sheherinde neche il qalib seyid gormemeyiniz ise lap teeccubludur. Xususile ona gore ki, Peygemberimizin (s) dediyiniz hemin sheherinde seyid neinki var, hele ustelik qebristanliqlari da ayridir. Indi hemin alti ilde siz bundan xebersiz olmusunuz bu o demek deyil ki, yoxdur. Alimler deyirler ki, “bir sheyi tapmamaq onun movcud olmamasina delalet etmir!” Agil da bunu deyir bize. Siz sorushmamisiniz, maraqlanmamisiniz, demeyibler size ve saire deliller buna sebeb ola biler. Amma men melumat uchun deyim bilin ki, Medine sheherinde “MASHRABATU UMMU IBRAHIM” adli qebristanliq var ve orada yalniz seyidler defn edilirler. Indi bundan sonra yolunuz bir de Medineye dushse maraqlanarsiniz deyerler size. Yuxarida qeyd etdiyim kimi bir daha tekrar edirem ki, erebler bizim “seyid” dediyimiz insnalara “sherif” deyirler. Indi hansisa seyid yaramaz ishlerle meshguldursa – elbette bunlar az bir faiz teshkil edirler – biz ne haqla butun Peygember (s) neslinden olan insanlara qarshi bele bir iddia ile chixish edirik? Meger besh neferin, on neferin emeline gore butun nesili mehkum etmek olar? Bir de ki, onsuz da camaat hemin dilenchilerin seyid olmadiqlarini bilir. Esl seyidler ise abir-ismetle oz ishleri ile meshguldurlar.
- Movzudan yainma hali bas verdiyi ucun silinmisdir. _________________ Allah Islami nadan ve kor teessubkeshlerden qorusun!
Daxil ol: Ş. Yan. 31, 2004 01:55 İsmarışlar: 359 Şəhər/ölkə: Bakı, Azərbaycan
Göndərilib: Ş. Yan. 01, 2005 2:50 am İsmarış mətni:
-b-
Hörmətli Elməddin. Səmimi müzakirəniz üçün sağ olun.
Yəqin ki, hamımız bu cür müzakirələr apara bilsək birşeylər öyrənmək olar.
Vaxtım olarsa müzakirəni davam etdirəcəm inşAllah.
Amma son olaraq bir məsələni diqqətinizə çatdırım ki, sizin dediyiniz ziyarətgahlar mövzusu üçün o yazı buraya əlavə olunmayıb.
Sadəcə olaraq sual-cavabda mövzunun davamı olaraq bura yerləşdirilib ki, müzakirədə iştirak edənlər oxuya bilsinlər. _________________ İbrət naqis başlanğıcda deyil, kamil sonluqdadır!!!
Daxil ol: Ş. Yan. 31, 2004 01:55 İsmarışlar: 359 Şəhər/ölkə: Bakı, Azərbaycan
Göndərilib: B. Yan. 09, 2005 4:44 pm İsmarış mətni:
kovsar yazıb:
Peyğəmbərin neslinden indiki zamanda yashayan varmi?
eger vardisra onlari nece tanimaq olar?
seyyidlerin olduqunu inkar edenlerden xahish edirem Peyğəmbərin neslinin indiki zamanda kesildiyini delille subuta yetirsinler
-b-
Salamaleykum.
Mənə elə gəlir ki, var.
Əvvəllər bu məsələ barəsində Azərbaycanda din sahəsində biliyi olan bir neçə adamlara müraciət etdim və hamısından da bir cavab aldım ki, Peyğəmbərin (s) nəslindən olanların (yəni həqiqətən o Peyğəmbərin nəslindəndirsə) şəcərəsi olamlıdır. Yəni onun bu nəsəldən olmasını təsdiq edən sənəd. Bu sənədi isə dnyada səhv etmirəmsə 3 arxiv müəyyənləşdirir.
Yəni bir adam iddia edirsə ki, o Peygəmbərin (s) nəslindəndir onda o sənədlərini yollayır həmin 3 arxivə. O arxivlərin əgər 3-də təsdiq etsə ki, o bu nəsldəndir onda ona möhürlü sənəd verilir. Yox əgər arxivlərin biri bu barədə sənəd verməzsə onda informasiyanın yalnış olduğu təsdiq olunur.
Mən bir neçə il əvvəl bu barədə eşitmişdim ki, Azərbaycanda yaşlı bir kişi var ki, ölənə yaxın onun şəcərəsi olduğunu biliblər. Deyilənə görə həmin adam saleh insan olub və O sənədini gizlədib ki, riyakarlıq olar.
Amma indi Azərbaycanda o qədər "seyid" deyilən adamlar var ki, gəl görəsən.
Hələ titulları da var.
Cavanlarına deyirlər seyid. Bir xeyli stajı olanlara isə ağır seyid deyə müraciət edirlər.
Mənə bir məsələ qaranlıqdır ki, insanlar nəyə görə onalrın adını çəkəndə "cəddinə qurban olduğum mirLazım ağa" və s. deyə müraciət edirlər.
Ümumiyyətlə -mir- sözü haradan əmələ gəlib?
ağır seyid - deyilən termin nə ilə bağlıdır?
seyid-dyilən insanların şəkilləri ilə nəqliyyat vasitələrini bəzəməyə necə baxırsınız?
"seyid" - deyilənlərin hamısını ibadət edən kimi tanıyırsınızmı?
"seyid" deyilənlərə cəddinə qurban - deməyin hökmü nədir?
Hələlik bu sulları bilənlərdən xahiş edirəm ki, cavablandırsınlar.
Yeri gəlmişkən, heç kim burada özünü doğru olmağını sübuta yetirməyə çalışmasın. Hamının xətası var. Sadəcə olaraq bir məsələyə suyektiv fikir bildirin yetər.
Mübahisələrdən isə qaçın.
Allah hmımıza hidayət versin. Amin! _________________ İbrət naqis başlanğıcda deyil, kamil sonluqdadır!!!
(Rəhmli, Mərhəmətli Allahın adı ilə!)
Salamaleykum.
Mənə elə gəlir ki, var.
onda o meqale ye bir cavab da yaz ki heqiqeti catdirmish olasan
Sitat:
Əvvəllər bu məsələ barəsində Azərbaycanda din sahəsində biliyi olan bir neçə adamlara müraciət etdim və hamısından da bir cavab aldım ki, Peyğəmbərin - səllallahu aleyhi və səlləm - nəslindən olanların (yəni həqiqətən o Peyğəmbərin nəslindəndirsə) şəcərəsi olamlıdır. Yəni onun bu nəsəldən olmasını təsdiq edən sənəd. Bu sənədi isə dnyada səhv etmirəmsə 3 arxiv müəyyənləşdirir.
Yəni bir adam iddia edirsə ki, o Peygəmbərin - səllallahu aleyhi və səlləm - nəslindəndir onda o sənədlərini yollayır həmin 3 arxivə. O arxivlərin əgər 3-də təsdiq etsə ki, o bu nəsldəndir onda ona möhürlü sənəd verilir. Yox əgər arxivlərin biri bu barədə sənəd verməzsə onda informasiyanın yalnış olduğu təsdiq olunur.
SOVET DOVRUNDE BEZILERININ butun kitablari ve shecereleri hetta quranlari da yandirilibdir
ve onlar da deqiq shekilde bilirler ki peyqemberin neslindendiler bele adamlar ne etmelidirler? o merkezlerin adlarini da yazsan taniyardiq
elbetde men 100 il bundan qabaq yazilmish shecere name gormushem ki o zaman yashayan 20 nefer alim onu tesdiq edibdir ve hamisinin da mohru ve imzasi vardir ki taninmish adamlardilar
Sitat:
Mən bir neçə il əvvəl bu barədə eşitmişdim ki, Azərbaycanda yaşlı bir kişi var ki, ölənə yaxın onun şəcərəsi olduğunu biliblər. Deyilənə görə həmin adam saleh insan olub və O sənədini gizlədib ki, riyakarlıq olar.
riya ibadetlerde olur
Sitat:
Amma indi Azərbaycanda o qədər "seyid" deyilən adamlar var ki, gəl görəsən.
.
bu kovsar suresinde allahin gelecekden xeber verdiyi ucun dur cunki Allah buyurur
senin dushmenin sonsuzdur(ebter)
qalanin da sonra vaqtim olanda cavablandiracaqam
Sitat:
Mübahisələrdən isə qaçın.
quranda buyurur:
va cadilhum billeti hiya ahsan
senin bu sozun quranin bu ayesine ziddir
Mübahisə deyildikdə sizlərin, yəni forumdaki üzvlərin biri biri ilə boş-boşuna mübahisələrindən söhbət gedir.
Hamı fikirini yazanda elə yazır ki, eə bil alimdir və bu məsələləri ondan yaxşı bilən yoxdur.
Biz məsələnin müzakirəsinidə maraqlı fikir mübadiləsi gprmək istəyirik.
Boş-boş mübahisə etmək isə mox asandır.
Bu cür hallar isə forumda dağıdıcılıq fəaliyyəti törədir.
Ona görə də qarşınızdakinə hörmətlə yanaşaraq fikir mübadiləsi aparın. _________________ İbrət naqis başlanğıcda deyil, kamil sonluqdadır!!!
Hormetli form ehli!
Icazenizle men de oz fikirimi bildirim:
1-Bu gun eziz Peyqemberimizin neslinden olan seyyidlerin olmasini inkar etmek ebes bir ishdir. Chunki onlar heqiqeten de var. Onlarin Azerbaycanda olmasi hech de teeccublu bir mesele deyil.
Bunun bashlica sebebi ise xususiile zalim Abbasi xelifelerinin Peyqember (s) nesline amansiz zulmleri neticesinde onlarin diger yerlere ve xususi ile de doqma vetenimize hicret etmesinden ireli gelir ki, bu barede Bakinin gireceyinde defn olunmush Bibi Heybet (e) ve habele Nardaranda defn olunmush Rehime (e) xanimi qeyd etmek olar.
2-El arasinda aqir seyyid dedikde, bashqa shey yox, yalniz o seyyidin teqvali ve perhizkar olmasi nezerde tutulur.
3-Seyyidlerin ceddime and ichirem demesinden meqsed ise onlarin Hezret Peyqembere (s) and ichmesidir. Chunki Hezret Peyqember (s) bir baximdan onlarin esil ceddi (yeni babasi) sayilir.
4-O seyyid qardashimizin neql etdiyi hedisi-qudsi barede ise demeliyem ki, tessufle hedisi-qudsilerin choxu zeif ve ya saxta hedislerdir. Bu hedis de zeif sayilir. Diger terefden eger bu hedis sehih olsaydi bele, onu hech cur qebul ede bilmezdik.
Chunki mesum Ehli-beyt (e) hech de ilahi peyqemberlerden ustun sayilmirlar. Bunu iddia edenler ise tovbe etmelidirler.
Ele buna gore de yazdiqimiz ve danishdiqimiz hedislerde diqqetli olmaliyiq.
Allah-taala hamimiza faydalı elm və hidayət versin. Amin![/quote]
Hormetli form ehli!
Qalan bir neche sual barede de oz fikirimi bildirmek isteyirem:
1-Mir sozu eslinde fars kelmesidir. Menasi ise ereb dilinde deyilen seyyid-in menasidir. Yeni aqa, boyuk ve s.
2-Bu gun eziz Peyğəmbərimiz (sellellahu eleyhi ve Alihi ve sellem)-in neslinden olan seyyidlerin hamisi hech de ibadet ehli deyildir. Onlardan bezisi hetta azqin ve yaramaz yollara da dushubler. Amma bununla hech de seyidliyi tehqir ede bilmerik. Onun gunahi oz boynunadir.
3-Bezi seyyidlerin shekillerini neshr etdirib, muxtelif yerlere (mashin ve s.) yapishdirmaq, hech de yaxshi ish sayilmir. Evvela o seyyidlerin kimliyi, teqvasi, dushuncesi ve s. aydinlashdirilmaliyiq. Sonra ise onlara hormet beslemeyin hech bir eybi yoxdur. Amma bu cur ishler (yeni: seyyidlerin shekillerini neshr etdirib, muxtelif yerlere yapishdirmaq) bize yaramaz.
4-Umumiyyetle bu gun seyidlik, fexr ve hormet elameti olsa da, ustunluk elameti sayila bilmez. Chunki Allah-taala muqedes Quranin Hucurat sureside buyurur:
Inne ekremekum indellahi etqakum- yeni; Heqiqeten sizin Allah yaninda daha ustununuz, daha teqvalilarinizdir.
Demeli: Ustunluk seyyidlikde deyil, teqvali ve perhizkar olmaqdadir.
Allah-taala hamimiza faydalı elm və hidayət versin. Ilahi amin!
-b-
Məncə Hikmətin bu sözləri "Seyyidlər" mövzusunu tam da olmasa, qismən əhatə edir. Burda yazılanların hamısında böyük həqiqət var. Amma bir məsələyə əlavə etmək istəyirəm. O da seyyidlərin bizdən üstün olub-olmamaları məsələsidir.
Əlbətdə bir insan və bir müsəlman kimi bizimlə onların arasında bəlkə də fərq yoxdur. Amma onların bizdən bir neçə üstün cəhətləri var ki, bunlar da Quran və hədislərlə sabit olub.
Məsələn; xumsun 5-dən biri Quran ayəsinə görə seyyidlərindir.
Peyğəmbərin(s) bir səhih hədisində deyilir ki, "əgər aranızda Qureyşli varsa, o (namazda imam olaraq) öndə durmalıdır"
Qiyamətə yaxın bütün müsəlmanların əmiri olacaq Mehdi (Muhəmməd bin Abdullah) Qureyşli olacaqdır. Yəni seyyid.
Bu və digər səbəblərdən bizim seyyidləri tanımamız çox əhəmiyyətli şeydir və buna birmənalı və subyektiv baxmaq olmaz.
O ki, qaldı ölkəmizdə seyyidlərin olub-olmamasına, bu başqa yönlü araşdırma tələb edən bir məsələdir. Təəssüf ki, özünü seyyid adlandırıb cahil insanlarda Peyğəmbərin(s) nəslinə qarşı nifrət oyadan insanlara, Allah onlara hidayət versin!
Peyğəmbər(s) demişdir: "Fasiqə seyyid deməyin. Allah sizə qəzəblənər. Hətta o, doğrudanda seyyid olsa belə"
Doğrudan da indi özünə seyyid deyən fasiqlər, asilər, künahkar müsəlmanlar və hətta küfr və şirk edənlər də var.
Allah bizi bucür insanlardan və onların fitnəsindən uzaq etsin! AMİN! _________________ Allaha tərəf çağıran, saleh iş görən və: "Mən müsəlmanlardanam!" - deyən kəsdən daha gözəl danışan kim ola bilər?!
(Fussilət-33)
Göndərilib: Ç.a. Yan. 18, 2005 1:54 am İsmarış mətni:
Salam.
Hormetli Henif!
Evvella hami kimi siz de yazdiginiz hedisin isnadini yazsaydiniz daha yaxshi olardi. Xususile bir meqami basha dushe bilmedim. Yazirsiniz ki:
Sitat:
Qiyamətə yaxın bütün müsəlmanların əmiri olacaq Mehdi (Muhəmməd bin Abdullah) Qureyşli olacaqdır.
Lutfen Mehdinin atasinin adinin Abdullah olmasini oxudugunuz menbeni deqiqlikle yazin biz de oyrenek. _________________ Allah Islami nadan ve kor teessubkeshlerden qorusun!
-b-
İradınızı tam səmimiliklə qəbul edirəm. Amma mən bu yazını diskusiya deyil, məlumat üçün yazmışdım. Ona görə də hədisləri sənədlə yox, məna ilə qeyd etmişəm. Əslində hədis dediyimiz şey ərəbcə olur. Azərbaycanca ancaq onun mənasını söyləyə bilərik. Nə isə, mətləbdən uzaqlaşmaq istəmirəm. Mehdinin atasının adının Abdullah olması barədə hədis kitablarında səhih hədislər var. Onlardan birinin tərcüməsini yazıb, yerini göstərim. Başqalarını ümid edirəm ki, özünüz də axtarıb tapa bilərsiniz.
İbn Məsud(r.a) rəvayət edir ki, Peyğəmbər(s) belə dedi: "Dünyanın bir günlük ömrü belə qalmış olsa, Allah o günü uzadıb əhli beytimdən adı mənim adımdan, atasının da adı atamın adından olan birini göndərəcəkdir. O da zülm və haqsızlıqla dolmuş yer üzünü haqq-ədalətlə dolduracaq."
Hədisi Əbu Davud (4282) və Tirmizi (2231, 2232) rəvayət etmişlər.
Onu da deyim ki, bu mövzu üçün xüsusi bölüm olduğundan burada Mehdi barədə daha artıq yazmaq istəmirəm. Əgər mövzunu davam etmək istəyirsinizsə, onda yazınızı müvafiq bölümdə yerləşdirin. _________________ Allaha tərəf çağıran, saleh iş görən və: "Mən müsəlmanlardanam!" - deyən kəsdən daha gözəl danışan kim ola bilər?!
(Fussilət-33)
Bu forumda yeni mövzu aça bilməzsiniz. Bu forumdakı ismarışlara cavab verə bilməzsiniz. Bu forumdakı ismarışlarınızı redaktə edə biməzsiniz. Bu forumdakı ismarışlarınızı silə bilməzsiniz. Bu forumdakı sorğularda səs verə bilməzsiniz.
MVS
Axtar
İstifadəçilərin siyahısı
İstifadəçi qrupları
Qeydiyyatdan keçin
Şəxsi mə`lumat
Şəxsi ismarışlarınıza baxmaq üçün hesabınıza daxil olun.
Giriş
.jpg)
<!--Iravan-end>
