Чья речь прекраснее, чем речь того,
кто призывает к Аллаху, поступает праведно
и говорит: "Воистину, я — один из мусульман?"

Фуссилат, 33

«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния»

[ Худ, 11:114 ]


«Бойся Аллаха, где бы ты ни был, и пусть за грехом последует благое дело, которое покроет его, и будь добр к людям»

[ “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” ]


Шейх-уль-ислам Ибн Теймийя в комментарии к этому хадису сказал: «Если доктор обнаруживает, что больной принял то, что вредит его организму, то он предписывает ему принять то, что принесет ему пользу. Человек обречен на совершение грехов, и поэтому благоразумным человеком является тот, кто совершает добрые дела для того, чтобы покрыть злодеяния»

[ “аль-Васийа аль-Джами‘а ли Хейр ад-Дунйа ва аль-Ахира”, стр. 3 ]

МИНА - СВИДЕТЕЛЬСТВО ПОБЕДЫ НАД САТАНОЙ

[ паломничество / 3079 раз(а) просмотрено ]   
|
 
Мина - место, в котором паломники проводят несколько ночей Зуль-Хиджжа и участвуют в обряде бросания камешков в три каменных столба (Джамарат). В Священном Коране говорится "...славить имя Аллаха в установленные дни". Этими днями являются дни Мина, Ид и еще три дня Ташрик (три дня, следующие за Днем жертвоприношений). Мина - небольшое предместье, разделенное идущей из Мекки в Арафат дорогой, вдоль которой дома выстраиваются в два ряда. Дома в Мина, как правило, двухэтажные, построены из камней твердой скалистой породы. Заселены они не только во время паломничества. Предместье простирается от Джамара аль-Акаба (на пути в Мекку) до Мухассир (долины на пути в Аль-Муздалифа).


Что означает название Мина?

Предместье носит название Мина:
  • вследствие жертвоприношений, совершаемых во время паломничества во имя Аллаха. Такова наиболее известная причина происхождения данного имени;
  • поскольку Адам возжелал там Рая;
  • а также потому, что люди обычно собираются там вместе, - арабы называют место, в котором собираются вместе и встречаются, - "Мина".


    Границы Мина

    Ибн Джурадж сказал: «Я спросил Ату: "Где Мина?" Он ответил: "Она простирается от Аль-Акабы до долины Мухассир"». Аль-Фаси также сказал, что граница Мины идет прямо от Аль-Акабы к Мухассиру. Тогда как Имам Аш-Шафаи сказал: «Границы Мины - между деревнями долины Мухассир и ближайшего Джамара на пути в Мекку», т.е. Джамара аль-Акаба, у которого Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) Ансары дали клятву верности. Ни Мухассир, ни Аль-Акаба, ни их равнины и холмы, заселенные или пустынные районы не принадлежат Мина. Лишь ближайшие окружающие горы считаются ее частью, тогда как горы, обращенные к противоположной стороне, к Мина не относят.


    Расстояние между Мина и Меккой

    Согласно Ар-Рафаи расстояние между Мина и Меккой составляет шесть миль. Однако Ан-Навави во многих своих книгах утверждает, что оно равняется трем. В "Аль-Кура" Аль-Мухиб ат-Табари пишет, что оно равно четырем милям.


    Жилище Пророка и его Сподвижников в Мина

    По обыкновению жилище Пророка в Мина располагалось на левой стороне от Мусалля Имама (места для молитвы). По его распоряжению жены располагались в Доме Имары, тогда как жилье Сподвижников Пророка находилось дальше. По приглашению Пророка (мир ему и благословение) паломники располагались также и в остальных домах Мина.

    Когда Омар Ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил Саида Ибн Суджана: «Где твое жилище в Мина?» Он ответил: «На левой стороне Мина». Тогда Омар сказал: «Там живут торговцы, поэтому не оставайся там». По свидетельству Суфьяна Омар добавил: «Я проживаю у торговцев». Посланник Аллаха селился в Мечети Аль-Хейфа. Абдулла Ибн Абу Бакр передал, что Посланник Аллаха сказал: «Когда мы прибудем в Мекку, по воле Аллаха, мы остановимся в Аль-Хейфе. Аль-Хейф - мечеть, у которой Аль-Азхаб (Союзные племена) объединились против нас».


    Родники Мина

    В Мина находится пятнадцать источников, в том числе, Аль-Хиджамия у Джамарат Аль-Акабы, Киддана, заново отстроенный женой правителя Йемена Аль-Мансура Умм аль-Хумам и другие.


    Мина в доисламскую эпоху

    Амр ибн Лухай первый принес и установил в Мина семь идолов. Первого идола он поставил на дороге между мечетью Мина и первым Джамара, еще одного - на первом Джамара, а третьего, названного Адимом, - рядом. На среднем Джамара был установлен четвертый идол, на краю долины - пятый, и еще один - на Великом Джамара. Последний был установлен рядом с Великим Джамара. Затем он собрал двадцать один камешек, - по три для каждого идола. Бросая в идола, он произносил при этом: "Ты (идол, побиваемый камнями) более велик, нежели тот (следующий)".


    Бросание камешков "Джимар"

    Бросание камешков является одним из обязательных обрядов хаджа, все ритуалы которого были разъяснены Посланником Аллаха (мир ему и благословение) во время его знаменитого Прощального Паломничества. Оно призвано символизировать единство мусульман в достижении поставленной перед ними цели.


    Значение ритуала бросания камней

    Слово "Джимар" имеет два значения: 1 - малые камни; 2 - каменные столпы (Джамарат), у которых паломники бросают эти малые камни в День Жертвоприношения и дни Ташрик. Каменных столпов (Джимар) - три. Великий Джамара Аль-Акаба, Средний Джамара и наименьший Джамара. Все они находятся в Мина. Расстояние между ними составляет сто двадцать метров. Обряд бросания камней представляет собой метание малых камешков в каменные столпы особым образом и в особом порядке.

    Первым в Мина бросил камни Пророк Ибрахим (мир ему и благословение). Когда Джибриил с Ибрахимом, которого он взял с собой, чтобы показать ему ритуалы Паломничества, миновали Джамара Аль-Акаба, Сатана преградил им дорогу. В это мгновение Джибриил велел Ибрахиму произнести "Аллаху Акбар" ("Аллах Велик") и бросить камни в Сатану. Ибрахим повторял бросание камней дважды - у второго и третьего Джамара. Время обряда бросания камней наступает в период между остановкой в Муздалифа и стоянием там (с совершением должных ритуалов поклонения). С наступлением 10-го Зуль-Хиджжа после восхода солнца паломники бросают камешки в Джамара Аль-Акаба. В каждый день Ташрика хаджии бросают семь камней в один из Джамарат.

    По материалам IslamOnline
    Источник "Ислам для всех"
    http://www.islamua.net
  • |
      
     
     

     аят(ы)

     что ищете?

     
    ФАДЖР [ 2 ракята ]05:56
    ВОСХОД07:29
    ЗУХР [ 4 ракята ]12:26
    АСР [ 4 ракята ]15:01
    МАГРИБ [ 3 ракята ]17:22
    ИША [ 4 ракята ]18:51
    ПОЛНОЧЬ23:39
    Расписание на месяц

    «Воистину, намаз предписан верующим в определенное время»
    [ ан-Ниса, 103 ]