Чья речь прекраснее, чем речь того,
кто призывает к Аллаху, поступает праведно
и говорит: "Воистину, я — один из мусульман?"

Фуссилат, 33

«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния»

[ Худ, 11:114 ]


«Бойся Аллаха, где бы ты ни был, и пусть за грехом последует благое дело, которое покроет его, и будь добр к людям»

[ “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” ]


Шейх-уль-ислам Ибн Теймийя в комментарии к этому хадису сказал: «Если доктор обнаруживает, что больной принял то, что вредит его организму, то он предписывает ему принять то, что принесет ему пользу. Человек обречен на совершение грехов, и поэтому благоразумным человеком является тот, кто совершает добрые дела для того, чтобы покрыть злодеяния»

[ “аль-Васийа аль-Джами‘а ли Хейр ад-Дунйа ва аль-Ахира”, стр. 3 ]

УГОДНИКИ И УГОДНИЧЕСТВО В ИСЛАМЕ

[ вероубеждение / 4663 раз(а) просмотрено ]   
|
 
Понятия «угодники» и «угодничество»

Арабское слово «валайа» является антонимом слова «адава» и означает «любовь», «близость». В то же время слово «адава» означает «ненависть», «отдаленность».

В шариате слово «валайа» приобрело значение «угодничество», «близость к Аллаху посредством богоугодных деяний».

Угодником же называют того, кто сумел объединить в себе два качества: веру и богобоязненность. Всевышний сказал: «Воистину, угодники Аллаха не познают страха и не будут опечалены. Они уверовали и были богобоязненны» (Йунус, 62-63).


Степени превосходства угодников

Если угодниками Аллаха являются все богобоязненные верующие, то степень их близости к Всевышнему Аллаху определяется силой их веры и богобоязненности. И поэтому тот, чья вера и богобоязненность более совершенны, непременно окажется ближе к Аллаху. Таким образом, одни
люди превосходят других в близости к Аллаху в зависимости от того, насколько совершенны их вера и богобоязненность.

Самыми достойными среди угодников являются пророки, самыми славными среди пророков являются посланники, а самыми лучшими среди посланников являются твердые духом – Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.

Самым лучшим среди твердых духом посланников считается Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, о чем мы уже говорили в соответствующей главе. За ним следует пророк Ибрахим, а по поводу превосходства между остальными тремя твердыми духом посланниками среди богословов не было единства.


Группы Божьих угодников

Божьи угодники делятся на две группы: приближенные (опередившие всех остальных) и умеренные (люди правой стороны).

Аллах упомянул о них во многих местах Своего писания. Всевышний сказал: «Когда наступит Событие (День воскресения), никто не сочтет его наступление ложью. Оно унижает и возвышает. Когда земля сильно содрогнется, когда горы раскрошатся на мелкие кусочки, а затем превратятся в развеянный прах, вы разделитесь на три группы. Те, которые на правой стороне… Кто же те, которые на правой стороне? Те, которые на левой стороне... Кто же те, которые на левой стороне? А опередившие остальных в совершении благодеяний опередят остальных в Раю. Они будут приближенными в Садах блаженства» (аль-Вакиа, 1-12).

В этих аятах упомянуты три группы творений. Одна из них попадет в Ад, и это будут люди левой стороны. Две остальные группы попадут в Рай, и это будут люди правой стороны и приближенные, опередившие всех остальных.

Аллах еще раз упомянул эти две группы в конце суры «аль-Вакиа»: «Если он будет одним из приближенных, то обретет покой (или радость; или милость), удел (или базилик) и Сад блаженства. Если он будет одним из тех, кто на правой стороне, то ему скажут: «Мир тебе! Ты являешься одним из тех, кто на правой стороне» (аль-Вакиа, 88-91).

Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, поведал о деяниях этих двух групп в известном хадисе об угодниках. Это – священный хадис, в котором Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пересказал слова своего Господа. Его передал аль-Бухари со слов Абу Хурейры, который рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всевышний Аллах сказал: «Я уже объявил войну тому, кто враждует с Моим угодником! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю обязательные предписания. А посредством дополнительных предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану тем слухом, которым он слышит, и тем зрением, которым он видит, и той рукой, которой он хватает, и той ногой, которой он ступает. Если он попросит Меня о чем-либо, Я непременно одарю его этим; если же он станет искать у Меня убежища, Я непременно предоставлю ему его» («Сахих аль-Бухари», 6502).

Таким образом, благочестивыми людьми правой стороны являются те, которые приближаются к Аллаху, выполняя Его обязательные предписания. Они совершают то, что приказал Аллах, и избегают всего, что Он запретил.

Однако они не обременяют себя выполнением желательных предписаний и не ограничивают себя в совершении поступков, которые хотя и не являются греховными, но не приносят им никакого вознаграждения. Что же касается приближенных праведников, которые опережают всех остальных, то они приближаются к Аллаху, выполняя как обязательные, так и дополнительные предписания. Они совершают обязательные и желательные поступки, избегают всего запрещенного и нежелательного. Они делают все возможное для того, чтобы приблизиться к Аллаху посредством богоугодных деяний, и удостаиваются любви своего Господа. Его любовь к ним становится совершенна, и Он оберегает их от грехов и отвечает на любые их молитвы.

Вот почему Всевышний сказал: «А посредством дополнительных предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его…».


Угодники Аллаха не отличаются от других людей одеждой и внешним обликом

Богословы и исследователи из числа приверженцев Сунны убеждены в том, что Божьи угодники внешне ничем не отличаются от других людей, ни одеждой, ни какими-либо внешними качествами.

Один из имамов, автор сочинения о Божьих угодниках, писал: «Угодники Аллаха внешне ничем не отличаются от остальных людей, и это распространяется на все поступки, в совершении которых люди свободны. Угодники не носят определенную одежду, отказываясь от других видов одежды,
носить которую разрешается. Они также не отличаются от других тем, что бреют голову, или подстригают волосы, или завивают их в косы, если речь идет о том, что дозволено шариатом. Недаром говорят: «Сколько правдивых людей ходят в кафтане, и сколько безбожников носят абу». Поэтому угодниками могут быть любые представители общины Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, если они – не очевидные еретики и не грешники. Угодники могут быть среди знатоков Корана и богословов, среди борцов за веру и воинов, среди торговцев,
ремесленников и крестьян»
.


Порочность чрезмерного возвеличивания угодников

Божьи угодники не являются безгрешными людьми, они не ведают сокровенного знания и не способны творить или наделять уделом. Они не могут призывать людей к тому, чтобы те почитали их, делали пожертвования в их пользу или одаряли их подарками. Кто поступает так, тот является не Божьим угодником, а лжецом и помощником сатаны. А лучше всего об этом известно Аллаху!

|
  
 
 

 аят(ы)

 что ищете?

 
ФАДЖР [ 2 ракята ]05:56
ВОСХОД07:29
ЗУХР [ 4 ракята ]12:26
АСР [ 4 ракята ]15:01
МАГРИБ [ 3 ракята ]17:22
ИША [ 4 ракята ]18:51
ПОЛНОЧЬ23:39
Расписание на месяц

«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время»
[ ан-Ниса, 103 ]