Rəbbin yalnız Ona ibadət etməyi və ata-ana ilə yaxşı davranmağı buyurmuşdur. Əgər onların biri və ya hər ikisi sənin yanında qocalıq yaşına dolarsa, onlara: "Uf!" belə demə, üstlərinə qışqırma və onlara xoş söz söylə!
[Isra, 23]
Aişə (r.a) rəvayət edir ki, Peyğəmbərin (s.a.s) zövcələrindən bəzisi Peyğəmbərdən: “Hansımız sənə daha tez qovuşacaq?”– deyə soruşdular. O: “Əli ən uzun olanınız”– deyə cavab verdi. (Belə deyəndə) onlar bir qamış götürüb qollarını ölçməyə başladılar. Ən uzun qollu Səudə idi. Lakin sonra Zeynəb bint Cəhş vəfat etdikdə biz başa düşdük ki, "uzun əl" deyildikdə, sədəqə (vermək) qəsd edilirmiş. O, hamımızdan tez Peyğəmbərə qovuşdu. Həqiqətən o, sədəqə verməyi sevirdi.”
[əl-Buxari, 1420]
Gördüyünüzə deyil, gördüyünüzün arxasında yatan həqiqətə baxın.
Sağlam bir ailə qurmaq istəyirsinizsə, ər-arvad münasibətini sağlam bir zəminə oturtmalısınız. Sağlam bir ailənin təməli ər-arvad arasındakı səmimi münasibətlə mümkündür. Uşaqların inkişafı üçün lazım olan münbit şərait yalnız belə bir ailədə ortaya çıxar. Belə bir ailə iddiasında olan tərəflərin tabe olmalı ilk qanun biri-birilərini dəyərli görmək və qəbul etmək, eyni zamanda dialoq və təsiretmə kanallarını həmişə açıq saxlamaqdır.
İslam həm nəzəri, həm də əməli sahədə müsəlmanlar arasında birliyin yaşanmasına çalışır. Bu gün müsəlmanlar məzhəblərindən asılı olmayaraq daha çox ağıllı baxışa və şəriətə əsaslanan, bəşəriyyətin inkişafı naminə öz təfəkkür və mədəniyyət müstəvisində mövcud olan problemlərin rasional həlli yollarını axtarıb tapmaq işində qarşılıqlı tərəfdaşlığa ehtiyac duyurlar. Bugünkü qloballaşan dünyada Qərbin birqütblü modernizm quruluşunun hücum dalğası qarşısında müsəlman millətlərinin fikir birliyinin qorunması və əsl İslam düşüncələrinin üzə çıxarılması zərurəti əvvəlkindən daha çox hiss olunur.
Həyatı qavramaq, dərk etmək (fiqh etmək) üçün, həyatımızı doğru-dürüst inşa edə biləcək yeganə haqq kitab olan Qurani-Kərimi dərk etmək lazımdır. Bundan əvvəlki mövzuda qeyd olunmuşdu ki, Qurani-Kərim bütün insanlığa, qiyamət gününə qədər olacaq bütün bəşəriyyətə xitab edir. Qurani-Kərim bizdən nə istəyir və məqsədi nədir, onu anlamaq lazımdır. Quranı dərk etmək üçün isə onun bütün ayələrini düzgün anlamaq vacibdir. Quran ayələrini düzgün anlamaq üçün isə əsrlər boyu islam alimləri Quranı təfsir və şərh etməkdə ömürlərini sərf etmişlər.
Müsəlman kəlməsi ərəbcə “müslim” kəlməsinin qarşılığıdır. Ərəb dilində müslim – təslim olmuş, salamətə qovuşmuş, qurtulmuş anlamını verir. Sözün həqiqi mənasında isə müsəlman – özünü Allaha təslim etmiş və Onun hər əmrini etirazsız yerinə yetirən kəs deməkdir. Təbii ki, bunun nəticəsində Onun rizasını və sevgisini qazanıb cənnətə və səlamətə qovuşan kəsdir.
Dilimizdən heç düşməyən, amma ən çox da laqeyd qaldığımız qardaşlıq mövzusu əslində həyatı vacib bir mözudur. “Möminlər ancaq qardaş ola bilərlər” - deyir Quran. Quranda, qardaşlar mömin olarlar deyilmir, çünki mömin olmayanlar da qardaş ola bilərmiş. Amma mömin olanlar qardaşdan başqa bir şey ola bilməzlər buyurulur. Qardaşlıq sözü işlədilərkən ilk ağlımıza gələn qan bağı olur. Əslində elə dilimizdə qardaş sözünün əsli "qarın" və "daş" sözlərinin birləşməsindən irəli gəlir.
Hikmət sahibi olan bir tacirin bir oğlu və bir qızı olur. Onlara çox gözəl tərbiyə verir. Həmin bu tacirin evinə hər sabah bir kişi su gətirir. Hər dəfə də qapını su gətirən kişi üçün tacirin kiçikyaşlı qızı açır. Bu qız uşaqlıqdan yaşlı adamın su gətirməsindən xəbər tutan kimi tez gedib qapını açardı. Günlər keçir, aylar ötür, bir gün tacirin oğlu ticarət üçün Şama yollanır. Su gətirən kişi adəti üzrə suyu gətirir, balaca qız qapını onun üçün açır.
Arı ilə milçəyi biri-birindən ayıra bilməyənin bal yemək haqqı yoxdur!