Allah Təala, qullarından endirdiyi ayələri tərtil ilə, yəni yavaş yavaş, başa düşərək, təfəkkür edərək oxumalarını istəyir. Deməli tərtil ilə oxumaq Allahın ən üstün tutduğu, ali bir oxuma tərzidir. Ona görə Qur`an ancaq ürəklə, ağılla, idrakla oxunduğu zaman bəşər övladına bir fayda verə bilər. Yəni Qur’anın evdə bir yerdə qalması və ya mənasını başa düşmədən sadəcə üzündən oxunması insana çox da fayda verməz. Ona görə Allah Rəsulu, Furkan surəsində vəhy edildiyi kimi ümmətinin bu problemini dilə gətirərək onları Allaha şikayət edir.

Qələm və mürəkkəb birlikdə bir sevgi yaşayırlar. Biri olmasa o birinin varlığı bir işə yaramaz. Onlar birlikdə bir eşq dastanı yazırlar. Mürəkkəb qanını qələmə halal edir, özünü onun fərmanına təslim edir. Bu sevdadan kəlmələr doğulur. Kəlmələr qanla doğulur. Kəlmələrin doğum evi kağızlardır.
Bəzən kağızın yaşadığı qədər yaşayırlar, bəzən dillərə dastan olub aşiqlərin yaşadığı qədər. Bəzən doğulduqlarına peşman olurlar, bəzən doğum sancısı çəkərək ölürlər.

O halda sizlər gec qalmayın, gecikməyin! İndi gülüb, ölərkən ağlayanlardan deyil, indi ağlayıb ölərkən gülənlərdən olun... Vaxtı öldürən ölülərdən deyil, diri əməllərlə vaxtı dirildən dirilərdən olun...Çünki sizlərə bir həkim, bir professor, bir kahin deyil, Sizləri yaradan Allah və Onun Rəsulu (sas) xəbər verir: Öləcəksiniz!

Din adına nəyin doğru, nəyin yanlış; nəyin xeyirli, nəyin zərərli; nəyin tam, nəyin əskik olduğunu təyin etmək baxımından danılmaz qaynaq Furqan olan Qurandır. Din adına söylənəcək sözlərin və ya qəbul edəcək əsasların mütləq mənada Qurana uyğun olması vacibdir. Quranla təsdiqlənmədən, başqa sözlə desək onun “razılığını almadan” heç kimin sözünə etibar edilməməlidir.

İman və şirk Quranın ən çox diqqət çəkdiyi iki kəlmədir. Quran, imanımıza şirk qatmamağı əmr edir və şirkin nə demək olduğuna dair bir çox məlumata yer verir, bizə onun incəliklərini anladır. Çünki Quranın göndəriliş məqsədi mömin insan yetişdirməkdir. Buna görə də Qurani Kərim, möminə ziyan verən hər şeydən onu çəkindirir.
Nədir İman?

Düşünün, qarşınızda bir bələdçi var, amma nə dediyini başa düşmürsünüz. Sizə necə rəhbərlik edəcəkdir? Bir resept var əlinizdə, fəqət nə yazıldığını başa düşmürsünüz. Bəs o zaman biz bu reseptdən necə istifadə edəcəyik? Necə şəfa tapacağıq? Bir plan var əlinizdə, amma heç bir şey anlamırsınız ondan. Anlamadığınız üçün bu plana çox mübarək deyirsiniz. ən məqəddəs, ən uca, ən mükəmməl deyirsiniz. Onu divara asırsınız. Onu əzbərləyirsiniz. Onu dəfələrcə təkrar edirsiniz. O plan sizin zəfər əldə etmənizə səbəb olmaz. Lap dünyanın ən mükəmməl planı olsa belə.

Yaşanmasına rəgmən haqqı yerinə yetirilməmiş bir gün, tələf olmuş və ya ziyan edilmiş bir gündür! Çünki sadəcə zaman faktoru, müsəlmanın dəyər qazanması üçün yetərli faktor deyil. Zaman faktoru ilə dəyər qazanan şeylər əntiq əşyalardır. Biz bilirik ki, hər hansı bir insan əntiq bir xalı və ya əntiq bir stul deyil. Başqa sözlə insanın dəyər qazana bilməsi sadəcə yaşadığı zamanla deyil, bu zamanın haqqını verməsi və ya yaşadığı zamanı dəyərləndirə bilməsi ilə mümkündür.

Bu məqalədə söyləmək istədiyim əsas məsələ Quranda qadın – kişi münasibətləri ilə bağlı hökmlərin əksəriyyətinin “qadınların lehinə, kişilərin əleyhinə olduğunu” göstərməkdir. Çünki Quran, “nüzul tarixi” ilə oxunduğu zaman qadınlarla bağlı nazil olan hər ayədə bir haqqın kişilərdən alınıb qadınlara verildiyini görürük və Quranın nüzulu tamamlandığında artıq qadın və kişi arasında bir fərqin qalmadığına şahid oluruq.
Təbii ki, əgər Quranı Ərəb adət və ənənələrinin təsirindən sıyrılaraq oxumağı bacara biliriksə...

Bir ibadəti icra etməyə «zaman tapa bilmədim» bəhanəsini irəli sürənlər ilk əvvəl zamanı israf edib etmədiklərinə baxsınlar. İsraf edilən hər şey kimi zaman da israf edilirsə bərəkəti qaldırılar. Zamanınızın bərəkət qaldırılıbsa, bir saatlıq işi bir gündə edər, adınızı da çalışqan qoyarsınız. Əslində ziyandasınız amma fərqində deyilsiniz. Daha doğrusu zamanınızın bərəkəti alınıb. Bilirsiniz ki, hər nemət «şükür edildiyində artırılar». Allaha aid edilən adıdır: «Qabid: daraldan» və «Basit: genişlədən». Zamanınızı da daraldar və genişlədər.

Günah nə qədər böyük olursa olsun, Allahın əfvi ondan da böyükdür və səmimi qəlblə Ona yönələn qullarını bağışlayacaqdır. Əsas odur ki, qullar da günahlarında israr etməsin və tövbə ilə hayatlarında kəskin bir dönüş etsinlər. Ölüm anında ediləcək tövbənin heç bir mənası olmadığını nəzərə alaraq ölmədən öncə bizə verilən şansı dəyərləndirə bilək və tövbə ilə hayatımızı yeniləyək.